Der koschere Zusammenhang: Spielt der Charakter bei den bevorstehenden Wahlen in Israel noch eine Rolle?

Bei den bald stattfindenden und mit Spannung erwarteten nationalen Wahlen in Israel gibt es einen oft vergessenen „koscheren Zusammenhang“. Dabei geht es nicht um Speisevorschriften oder bestimmte Ernährungsgewohnheiten der verschiedenen Kandidaten und ihrer Parteien. Das Wort „koscher“ hat eine weitaus tiefere Bedeutung als nur die Art der Lebensmittel, die wir essen, und wie und wo sie zubereitet werden. In seiner ursprünglichen Bedeutung beschreibt das Wort ehrliches und ethisches Verhalten. „Koscher“ zu sein bedeutet, rechtschaffen, moralisch und vertrauenswürdig zu sein und so zu leben, dass unser Leben mit unseren Worten übereinstimmt. Es bedeutet, sowohl in unserer Haltung als auch in unseren Handlungen über jeden Vorwurf erhaben zu sein.

Dies führt uns zu einer wichtigen Frage: Spielt der Charakter noch eine Rolle? Wird er in der Wahlkabine überhaupt noch berücksichtigt? Fragen wir uns noch, ob derjenige, dem wir unsere Stimme geben, nach Gottes höheren Maßstäben geeignet ist, dem Volk zu dienen? Ist er oder sie in Bezug auf Moral, Motive und Methoden „koscher“? Wenn man der Geschichte Glauben schenken darf, hat das alte Israel in dieser Hinsicht keine gute Bilanz vorzuweisen. Es blickt auf eine lange Geschichte von Führern zurück, die weit hinter diesem Maßstab zurückblieben, was zu allerlei Verwirrung, Chaos und Katastrophen für das Volk des Landes führte.

Es gibt eigentlich nur zwei Arten von Führern. Da sind diejenigen, die nach öffentlichem Konsens führen. Mit anderen Worten: Sie beziehen zu einem bestimmten Thema erst dann Stellung, wenn sie ihre Umfragedaten erhalten haben, die offenbaren, was die Menschen zu bestimmten Themen denken. Erst dann – und nur dann – beziehen diese Führer Stellung zu Themen. Menschen, die nach öffentlichem Konsens führen, laufen mit dem Finger in der Luft herum und spüren, in welche Richtung der Wind weht. Menschen, die auf diese Weise führen, bringen die Menschen dazu, das zu tun, was diese „wollen“, nicht unbedingt das, was für sie besser wäre. Die Welt der Politik ist voll von Menschen, die ausschließlich nach dem öffentlichen Konsens führen.

Aber es gibt noch eine andere Art von Führung. Es gibt diejenigen, die aus persönlicher Überzeugung führen. Tief im Innersten ihres Wesens haben sie Überzeugungen darüber, was richtig und was falsch ist, und führen auf diese Weise, ganz gleich, was andere denken oder sagen mögen. Diese Art der Führung bringt die Menschen dazu, das zu tun, was sie tun „müssen“, und nicht einfach das, was sie tun „wollen“. Führungskräfte mit persönlicher Überzeugung kennen die Gefahr, etwas zu erreichen, was man vielleicht gewollt hat, nur um dann festzustellen, dass es nicht das war, was man wirklich gebraucht hätte. Das sind Führungskräfte, die daran glauben, dass Charakter in der Politik nach wie vor zählt. Das sind Führungskräfte der „koscheren“ Art, und sie werden in der politischen Arena heute mehr denn je gebraucht.

Diese Wahlsaison ist nicht das erste Mal, dass das Volk Israel vor äußerst wichtigen Entscheidungen in Bezug auf die Führung steht. Vor 2.600 Jahren stand Israel vor einer schweren Führungskrise und brauchte dringend moralische und ethische Führung. Über jene Zeit sagte Gott: „ Und ich suchte unter ihnen einen Mann, der die Mauer zumauern und vor mir in den Riss treten könnte für das Land, damit ich es nicht zugrunde richte; aber ich fand keinen“ (Hesekiel 22,30). Während sich die Israelis darauf vorbereiten, bei den kommenden Wahlen in die Wahlkabine zu gehen, ist Gott immer noch auf der Suche. Er sucht nach jemandem, der heute „in den Riss tritt“, nach jemandem, der noch daran glaubt, dass Charakter zählt und dass ein rechtschaffenes Leben für eine von Gott gesegnete Führung unerlässlich ist.

In jenen Tagen hatte Juda einige wenige koschere Könige gekannt, Männer wie Josia und, bis zu einem gewissen Grad, Hiskia. Doch nun saß Zedekia auf dem Thron und brachte die Einstellung mit, dass Charakter nicht mehr so sehr zählte. Korruption in hohen Positionen grassierte. Sie waren nicht länger ein Volk, dessen Gott der HERR war. Gott hatte Israel drei unglaubliche Segnungen geschenkt … einen HERRN… ein Gesetz … und ein Land. Doch in jenen Tagen hatte HaShem Seine souveräne Hand des Wohlstands, der Macht und des Schutzes von ihnen zurückgezogen. Beinahe über Nacht mussten sie erkennen, dass Charakter tatsächlich eine Rolle spielte. In der Folge gerieten sie in die babylonische Gefangenschaft.

Dies sollte eine Warnung sein, ein Weckruf, sowohl für uns heute in Amerika als auch für unsere Freunde in Israel. Wir sollten uns alle fragen: „Spielt der Charakter bei unseren nationalen Führern überhaupt noch eine Rolle?“ Gott hat sich nicht verändert. Wie die Schrift berichtet: „Denn die Augen des HERRN durchstreifen die ganze Erde, um sich mächtig zu erweisen an denen, deren Herz ungeteilt auf ihn gerichtet ist“ (2. Chronik 16,9). Gott sucht auch heute noch jemanden, der sein Volk mit Charakter und Integrität führt, jemanden, dessen Herz „ihm treu ist“.

Während sich unsere israelischen Freunde auf die Wahl vorbereiten, lasst uns beten, dass sie mit der richtigen Einstellung in die Wahlkabine gehen und erkennen, dass Gott immer noch souverän ist. Er ist derjenige, der nach der richtigen Art von Führer sucht. Er sagte: „Ich habe“ nach einem Mann gesucht. Nicht wir suchen Gott – der Gott des Universums sucht uns! So ist es nun einmal. Der sündige Mensch hat nie von sich aus nach Gott gesucht. Er läuft vor Gott davon. Gehen wir zurück zum Anfang, in den Garten Eden. Es ist Gott, der nach dem Mann und der Frau sucht. Sie laufen davon. Sie verstecken sich. Daran hat sich bis heute nichts geändert. Es ist an der Zeit, für Führungskräfte mit der richtigen Einsicht zu stimmen – in der Erkenntnis, dass Gott hier am Werk ist und dass Er immer noch auf der Suche ist. HaShem glaubt, dass Charakter nach wie vor zählt, besonders wenn wir unsere nationalen Führungskräfte wählen.

Lasst uns auch dafür beten, dass unsere israelischen Freunde nicht nur mit der richtigen Einsicht wählen, sondern auch für die richtige Person. Gott sagte, Er suche „eine Mann“. Es gibt einen Menschen, der etwas bewirken kann. Und übrigens kann der Begriff „Mann“ hier geschlechtlich neutral verwendet werden und sowohl Mann als auch Frau bedeuten. Israel weiß das nur zu gut, da es einst unter der Führung einer der herausragendsten Frauen der Welt stand, Golda Meir. Der Begriff „Mann“ steht hier im Singular. Im Laufe der gesamten Menschheitsgeschichte lassen sich die Geschichten großer Nationen, Institutionen und Bewegungen auf eine einzige Person zurückführen. Beispiele dafür gibt es zuhauf: Mose im Exodus … Herzl in Basel … Churchill im Zweiten Weltkrieg … King in der Bürgerrechtsbewegung … Ben-Gurion in den Gründungsjahren des modernen Staates Israel … und so weiter und so fort. Gott gebraucht Männer und Frauen, um seine Aufgaben zu erfüllen. Gott wirkt stets durch Menschen – nicht durch Pläne, Programme oder politische Maßnahmen –, um seine Absichten zu verwirklichen.

Gott sagt, er suche immer noch nach einem Mann, der „in den Riss tritt“. Israel braucht einen Führer, der nicht nur die richtige Einsicht besitzt und die richtige Person ist, sondern auch die richtige Position einnimmt. Jemand, der keine Angst hat, „zu stehen“. Für eine Nation in den Riss zu treten, erfordert Charakter und Mut. Genau das tat Mose in Refidim. „Koschere“ Führer sind jene Männer und Frauen, die Entscheidungen nach inneren Prinzipien treffen und nicht aufgrund äußeren Drucks. Sie stehen fest zu ihren Überzeugungen, während andere zurückweichen, sobald der Druck von außen zunimmt. Sie treten für ihr Volk in den Riss.

Evangelikale, die für Israel beten, sollten auch dafür beten, dass dort ein Führer mit der richtigen Perspektive gewählt wird. „Koschere“ Führer verlieren nie aus den Augen, dass sie „vor Mir“ stehen. Das heißt, dass sie nur einen einzigen Zuhörer haben. HaShem sprach: „Ich suchte … einen Mann …, der in den Riss treten würde … VOR MIR.“ Führungskräfte müssen sich letztendlich vor dem Herrn verantworten und verstehen, dass ihr Dienst in erster Linie vor Ihm steht, bevor er vor irgendjemand anderem steht. Unsere christliche Bibel betont, dass es der souveräne Herr selbst ist, der unsere Führungskräfte in die staatliche Verwaltung einsetzt (Römer 13). Eine beständige Perspektive, dass wir „vor“ Gott stehen, ist es, die es Führungskräften ermöglicht, zu ihren politischen Leitlinien und Positionen zu stehen, ohne sie zu ändern, wenn sich der Wind der öffentlichen Meinung dreht. Diese Perspektive ist es, die einen Politiker dazu bringt, seine Versprechen einzuhalten. Die Wähler müssen die Perspektive bewahren, dass „das Herz des Königs in der Hand des HERRN (liegt); er leitet es, wohin immer er will.“ (Sprüche 21,1).

Und wir müssen besonders darauf achten, dafür zu beten, dass ein Führer mit der richtigen Absicht gewählt wird. HaShem sagt: „Und ich suchte unter ihnen einen Mann, der die Mauer zumauern und vor mir in den Riss treten könnte FÜR DAS LAND, damit ich es nicht zugrunde richte“ (Hesekiel 22,30; Hervorhebung hinzugefügt). Führer können von Gott dazu gebraucht werden, Nationen zu retten. Das haben wir in der Vergangenheit gesehen. Das Land Israel gehört HaShem selbst. Israel braucht mehr als alle anderen Nationen einen Führer mit der richtigen Absicht, der die nationale Sicherheit ganz oben auf seine Agenda setzt. Da es von allen Seiten von feindlichen Kräften umgeben ist, die auf seine Vernichtung aus sind, ist dies eine der, wenn nicht sogar die entscheidende Wahl in der modernen Geschichte Israels. Israels Führung muss sich an die Warnungen erinnern, die mit dem Schicksal Nebukadnezars einhergingen: „Wer aber hochmütig wandelt, den kann er demütigen“ (Daniel 4,34).

Die ultimative Chuzpe besteht darin, von korrupten und kompromittierten Kandidaten vorbildliche Führung zu erwarten. Wenn wir unsere Checkliste durchgehen, um persönliche Entscheidungen in der Wahlkabine zu treffen, sollten wir sicherstellen, dass ganz oben auf unserer Liste die Frage steht: Ist er oder sie koscher? Haben sie eine „koschere Verbindung“? In einer Welt zunehmend polarisierter und verdorbener Politik zählt der Charakter immer noch.

Zum Zeitpunkt des Verfassens dieses Artikels bemühen sich israelische Politiker eifrig darum, Koalitionen zu bilden, um die Schwelle von 61 Stimmen in der Knesset für die endgültige Wahl zum Amt des Ministerpräsidenten zu erreichen. Kompromisse und potenzielle Korruption sind an der Tagesordnung, während sie versuchen, sich um gemeinsame – und manchmal auch nicht ganz so gemeinsame – Interessen zu scharen. Jeder sucht derzeit nach der ultimativen Koalition. Nur wenige scheinen zu begreifen, dass der größte „Koalitionspartner“, den sie haben könnten, der Herr Gott selbst ist. Er sucht … gerade jetzt … nach einem Mann …, der sich vor Ihm … für das Land in den Riss tritt. Zu Hesekiels Zeiten wurden diese tragischen Worte festgehalten: „Aber er fand keinen“ (Hesekiel 22,30).

Wenn wir Evangelikalen „um den Frieden Jerusalems beten“ (Psalm 122,6) und für unsere israelischen Freunde bei den bevorstehenden Wahlen, dann lasst uns darum beten, dass diese Worte Hesekiels – „Er fand keinen“ – heute nicht mehr ausgesprochen werden. Wenn die israelischen Wahlen am 27. Oktober endgültig vorbei sind, werden wir eine definitive Antwort auf die entscheidende Frage erhalten … ZÄHLT CHARAKTER NOCH?