Auf der Suche nach Heilung: Der Balsam von Gilead und Israels messianische Hoffnung

In der bergigen, fruchtbaren Region Gilead, die heute zum Nordwesten Jordaniens gehört und wo ein Teil des Landes den Stämmen Ruben, Gad und der Hälfte von Manasse zugeteilt wurde, wurde aus dem Harz der dort wachsenden Minzkräuter eine Salbe hergestellt. In der Bibel wird sie als „Balsam von Gilead” bezeichnet und war in der Antike wegen ihrer Fähigkeit, fast jede erdenkliche Krankheit zu heilen, sowie wegen einer Vielzahl anderer Verwendungszwecke, darunter zum Würzen von Fleisch und zur Herstellung von Parfüms, sehr begehrt.

Der Ort Gilead ist in der Bibel als Geburtsort des Propheten Elia bekannt, als letzter Ort, an dem Jakob und Laban sich trafen, und als Ort, an dem Gideon mit nur dreihundert Mann den Sieg über die midianitische Armee errang. Auch bestimmte Orte innerhalb von Gilead werden in der Heiligen Schrift erwähnt, wie beispielsweise Ramoth-Gilead, eine strategisch wichtige Zufluchtsstadt, die König Ahab in 1. Könige 22 zurückerobern wollte.

Es wird angenommen, dass der Balsam von Gilead mehrere Inhaltsstoffe enthielt, darunter Bienenwachs, Balsam und Pappelbaumsaft, die mit Süßholz und Honig kombiniert wurden, um seine Wirksamkeit zu erhöhen. Dieser wertvolle Heilbalsam wird in der Heiligen Schrift einige Male erwähnt, zum ersten Mal in 1.Mose 37,25, kurz nachdem Josephs Brüder ihn aus Eifersucht in eine Zisterne geworfen hatten:

„Darauf setzten sie sich nieder, um zu essen. Als sie aber ihre Augen hoben und sich umsahen, siehe, da kam eine Karawane von Ismaelitern von Gilead daher, deren Kamele trugen Tragakanth, Balsam und Ladanum, und sie zogen hinab, um es nach Ägypten zu bringen.“

Das zweite Mal wird der Balsam von Gilead in Jeremia 8 erwähnt, als die babylonische Belagerung Israels über dem Volk schwebt und der weinende Prophet ruft: „Ist denn kein Balsam in Gilead? Ist kein Arzt da? Warum hat die Heilung der Tochter meines Volkes keine Fortschritte gemacht?“ (Jeremia 8,21)

Später, in Jeremia 46,11, sagt Gott zu Ägypten: „Geh hinauf nach Gilead und hole Balsam, du Jungfrau, Tochter Ägypten! Umsonst wendest du so viele Heilmittel an; es gibt kein Pflaster für dich!“

Zu Jeremias Zeiten hatte sich das Volk Israel vorübergehenden Lösungen zugewandt, um seine Probleme zu lösen, und andere Nationen und andere Götter zu Rate gezogen. Wegen ihrer Sünde und Rebellion ließ Gott zu, dass sie den Chaldäern ausgeliefert wurden. Dennoch versprach Gott in Jeremia 31: „Halte deine Stimme zurück vom Weinen und deine Augen von Tränen! Denn es gibt noch einen Lohn für deine Mühe, spricht der HERR; denn sie sollen aus dem Land des Feindes zurückkehren.“

Selbst nachdem das babylonische Reich zusammengebrochen war und Israel in sein Land zurückgekehrt war, waren die Wunden, die sie erlitten hatten, zu tief. Sie brauchten dringend Heilung für ihre Seele – etwas, das ein physischer Balsam unmöglich leisten konnte.

Der Balsam von Gilead wurde zu einem Sinnbild für den Messias – den Einzigen, der völlige und vollkommene Heilung bringen kann: seelisch, geistlich und körperlich. Der verheißene Gesalbte würde ihre Wunden verbinden, sie wiederherstellen, sie heil machen und ewige Errettung schenken.

Heute sind die Umstände in gewisser Weise ähnlich wie zu Jeremias Zeiten.

Mit der kürzlichen wundersamen Rückkehr der 20 lebenden Geiseln aus Gaza freuen sich das Volk Israel (und alle, die es lieben und unterstützen) sehr. Wir sind Gott so dankbar, dass er unsere Gebete erhört und nach zwei langen Jahren Erleichterung gebracht hat, doch es bleibt ein tiefer Bedarf nach Heilung der Seele, sowohl in der Nation als auch unter Juden weltweit. Jetzt ist die Zeit der Heilung – und nur durch Yeschua, den „Balsam von Gilead“, kann wahre Heilung kommen.

Durch die Gemeinschaft mit Yeschuas Leiden und durch Seine Kraft kann das jüdische Volk denen vergeben, die uns verletzt haben, und Heilung und dauerhaften Frieden finden.

In 1.Mose 43,11 weist Israel (Jakob) seine Söhne an, nach Ägypten zurückzukehren – zu ihrem lange verschollenen Bruder Joseph, den sie noch nicht erkannt hatten – und ihm die besten Waren mitzubringen, darunter den Balsam von Gilead, als Gegenleistung für Getreide.

Heute ist es Yeschua, „der Sohn Josephs”, der Israels lange verlorener Bruder ist. Er wartet sehnsüchtig auf die Zeit, in der das Volk ihn und die tiefe Heilung, die er anbietet, annehmen wird.

Er ist Adonai Rapha – der Herr, der heilt. Betet dafür, dass viele IHN in den kommenden Tagen erkennen werden.