Археологи обнаружили огромный участок стены хасмонейского периода в Иерусалиме накануне Хануки

Музей Башни Давида прошел через масштабную реконструкцию, и в ходе работ было сделано поразительное археологическое открытие.

Как раз к празднику Ханука, когда мы вспоминаем, как хасмонейские Маккавеи сражались и одержали победу над греческими угнетателями за 162 года до рождения Йешуа (Иисуса), под землей был найден огромный фрагмент древней стены хасмонейской эпохи.

Башня Давида — знаковая часть силуэта Старого города Иерусалима, превращенная в впечатляющий музей. Управление древностей Израиля (IAA) проводит раскопки на этом историческом объекте в рамках подготовки к открытию нового “Крыла Шулиха археологии, искусства и инноваций”, которое станет частью комплекса музея, известного как “Кишле”.

Словно хасмонейское “привет” к праздникам, археологи в ходе раскопок обнаружили часть древней городской стены конца II века до н.э. Это один из самых длинных участков стены, когда-либо найденных в Иерусалиме, и он сохранился в удивительно хорошем состоянии.

“Недавно обнаруженный участок, известный в древних исторических источниках как ‘Первая стена’, особенно впечатляет как своими размерами, так и степенью сохранности — более 40 метров в длину и около 5 метров в ширину”, — сообщили д-р Амит Реим и д-р Марион Циндель, руководители раскопок от Управления древностей Израиля.

Они пояснили: “Стена тщательно сложена из крупных, тяжелых камней, с характерным для этого периода выпуклым ‘боссом’ на тесаных блоках. Изначально массивная стена поднималась на высоту более десяти метров. Но сегодня сохранился лишь ‘обрубок’. В период Второго Храма хасмонейская городская стена также окружала гору Сион — там были найдены ее участки, а также в Городе Давида, во дворе цитадели Давида и вдоль внешнего фасада западной городской стены Старого города Иерусалима”.

Древний историк Иосиф Флавий описывал так называемую Первую стену как “неприступную” — высотой 10 метров (почти 33 фута) — и с 60 башнями, расположенными вдоль ее линии:

“Из трех стен самая древняя, благодаря окружающим оврагам и холму над ними, на котором она была воздвигнута, была почти неприступна. Но, кроме преимущества положения, она была и крепко построена”. (Иудейская война, книга V, глава 2)

И действительно, похоже, что стену разрушили не враги — ее разобрали намеренно. Но почему?

“В этой стене куда больше, чем кажется на первый взгляд”, — утверждают д-р Реим и д-р Циндель. “Очевидно, что ее систематически разрушили и срыли до основания. Это заранее спланированное уничтожение — не результат разрушительного воздействия времени и не итог случайной атаки врага, а сознательное выполнение хорошо подготовленного действия. Это поднимает вопросы о том, кто был ответственен за разрушение стены”.

Исследователи предложили две версии. Возможно, ее целенаправленно разобрали сами хасмонеи — как часть мирного соглашения с Антиохом VII Сидетом, который снова осаждал Иерусалим в 134–132 гг. до н.э., всего через несколько десятилетий после победы Маккавеев над Антиохом IV Епифаном из истории Хануки. Иосиф Флавий описывает, как Иоанн Гиркан I, хасмонейский правитель, заключил перемирие с Сидетом, который требовал демонтажа укреплений Иерусалима как предварительного условия для снятия осады (Иудейские древности, книга XIII, глава 8).

Свидетельства боев между Иоанном Гирканом и селевкидским царем Антиохом Сидетом были обнаружены во время раскопок в 1980-е годы Рене Сиван и Гиорой Соларом, говорится в пресс-релизе IAA. Они нашли у основания стены крупное скопление сотен камней для катапульт, наконечников стрел, камней для пращей и свинцовых пуль эллинистического периода — часть из них сегодня выставлена в музее Башни Давида, чтобы посетители могли их увидеть.

Другая версия заключается в том, что ответственным мог быть царь Ирод, стремившийся отмежеваться от хасмонейских царей: он мог намеренно уничтожить их стену, чтобы подчеркнуть собственную власть.

“Этот участок древней городской стены Иерусалима, обнаруженный Управлением древностей Израиля, — осязаемое и трогающее свидетельство силы и статуса Иерусалима в хасмонейский период”, — заявил министр по делам наследия Израиля раввин Амихай Элияху. “Археологические находки позволяют нам прикоснуться к исторической преемственности, которая связывает нас — поколения евреев — с Иерусалимом, и демонстрируют миру наше гордое наследие. Волнительно видеть, как истории Хануки буквально оживают на земле”.

В заявлении по поводу открытия директор Музея Иерусалима “Башня Давида” Эйлат Либер сообщила: “Мы обязуемся сохранить этот впечатляющий и уникальный объект и дать широкой публике возможность пережить эту осязаемую связь с иерусалимским прошлым, охватывающим тысячи лет. В новом крыле посетители будут стоять на прозрачном полу над этими древними камнями, и вместе с интерпретациями современных художников это пространство создаст новую связь с историей и наследием города”.

На Хануку Музей Иерусалима “Башня Давида” проведет специальную семейную программу под названием “Ханука героев”, включающую разнообразные экскурсии и мероприятия на территории цитадели.