Recuperação do corpo de Ran Gvili, o último refém israelense em Gaza (Foto: Coronel Golan Vach)
Ran Gvili encarnou o heroísmo até seus últimos momentos. Apesar de aguardar uma cirurgia no ombro que o deixou incapacitado para o seu trabalho como policial em Israel, imediatamente após o ataque do Hamas em 7 de outubro de 2023, ele correu para defender e proteger outras pessoas durante o assalto, salvando inúmeras vidas. Ele foi morto em ação e seu corpo foi sequestrado junto com outros 250 para Gaza. Na semana passada, ele se tornou o último refém a ser retirado de Gaza após 843 dias agonizantes. Por ter entrado em ação imediatamente, ele foi descrito como “o primeiro a entrar e o último a sair”. No entanto, seu retorno, algo que muitos em Israel achavam impossível, ressaltou o compromisso inabalável de Israel com o princípio de não deixar ninguém para trás — vivo ou morto.
Seu repatriamento, com o codinome “Operação Coração Valente”, marcou o encerramento simbólico de um dos capítulos mais sombrios da história moderna de Israel, que começou naquele dia brutal. Foi o fim de uma missão aceita por centenas de milhares de soldados israelenses: libertar todos os reféns: israelenses, estrangeiros de mais de duas dezenas de países, judeus e não judeus.
A operação em si foi uma obra-prima de precisão militar e determinação moral. O coronel Golan Vach, comandante da unidade de elite Pladot das Forças de Defesa de Israel, liderou o esforço. Ele é um veterano de combate experiente e especialista em busca e salvamento em Israel, e liderou as operações de resgate de Israel após muitos desastres internacionais, desde a Flórida até o Haiti, Nepal, Filipinas, Turquia e muito mais. O coronel Vach ficou gravemente ferido em um desabamento de túnel em Gaza em 2024. Em uma conversa recente, ele descreve sua experiência de quase morte como um milagre pessoal: soterrado sob toneladas de terra, uma escavadeira (operada por um de seus próprios homens) atingiu seu capacete, mas criou uma bolsa de ar que o salvou. Ele contou que, naquele momento, pensou que iria morrer, mas depois de ser salvo, inicialmente planejou se aposentar. Então, ele voltou ao serviço ativo e foi chamado para liderar essa missão.
Vach descreveu as informações que acabaram por localizar o corpo de Gvili num antigo cemitério no bairro de Shuja'iyya, na cidade de Gaza — uma área com profunda ressonância histórica. Os habitantes locais remontam a seus ancestrais aos mamelucos, que derrotaram as forças cristãs há séculos. Vach descreveu como, para eles, o dia 7 de outubro representou uma continuação distorcida desse triunfo sobre judeus e cristãos, e um elemento da perseguição contínua aos cristãos em Gaza. Ironicamente, o cemitério havia se tornado um local de sepultamento em massa para mais de 1.000 membros do Hamas e outros desde o início da guerra, tornando improvável encontrar um refém israelense no local. Ele explica que provavelmente foi escolhido deliberadamente pelos terroristas para garantir que o corpo de Gvili nunca fosse encontrado.
O planejamento da operação durou meses. As operações de combate anteriores das Forças de Defesa de Israel (IDF) haviam sido realizadas sem saber no local, destruindo a infraestrutura terrorista nas proximidades sem perceber que Gvili estava enterrado ali. Quando novas informações de um terrorista da Jihad Islâmica capturado elevaram o cemitério de menor probabilidade para a única pista viável, os preparativos se intensificam. O desafio era imenso: localizar um corpo específico entre centenas de sepulturas em camadas, sob condições hostis. O general a quem Vach se reportava se referiu à operação como sendo uma única bala na câmara: não havia outras pistas viáveis para encontrar o corpo de Gvili, então ela tinha que ser um sucesso.
Aproximadamente 700 pessoas participaram, incluindo cerca de 400 soldados de combate que forneceram segurança em várias camadas para a equipe de Vach. Durante esse tempo, quatro terroristas que tentavam um ataque com RPG foram neutralizados, ressaltando que eles estavam operando em uma zona de guerra onde era necessário tomar precauções extras. A unidade Pladot — composta por reservistas altamente experientes e habilidosos na operação “cuidadosa” de máquinas pesadas — escavou faixas precisamente mapeadas do cemitério. Os operadores, treinados para lidar com demolições urbanas delicadas e recuperação de corpos sem destruição desnecessária, trabalharam metodicamente. Após dois dias de escavações cuidadosas sob o sol escaldante de Gaza, os restos mortais de Gvili foram localizados no início do processo — algo que muitos atribuíram à intervenção divina, poupando a equipe da exposição prolongada a corpos em decomposição.
A identificação ocorreu prontamente por meio de raios-X dentários em uma instalação de campo com uma equipe de dentistas experientes em medicina legal. O momento da confirmação desencadeou uma reunião espontânea e emocionante: centenas de soldados se reuniram em torno da maca simples sobre a qual o corpo de Gvili estava deitado, coberto pela bandeira israelense. Soldados seculares e religiosos cantaram a canção hebraica mais conhecida como uma expressão completa de fé, “Ani Ma’amin” (“Eu acredito com fé perfeita na vinda do Messias”) e outras canções tradicionais, chorando e se abraçando. A cena capturou uma profunda catarse nacional — alegria por cumprir um dever sagrado, tristeza pelo custo e afirmação da identidade judaica compartilhada.
Antes do retorno do corpo de Gvili a Israel, a equipe respeitosamente enterrou novamente as centenas de corpos de árabes palestinos que haviam sido exumados. Isso também fazia parte da operação. O fato de terem sido enterrados novamente exatamente onde haviam sido exumados demonstrou o respeito cuidadoso pelos mortos, mesmo terroristas mortos, e enfatizou a santidade judaica dos restos mortais. Rabinos da unidade de busca e resgate das Forças de Defesa de Israel (IDF) garantiram a sensibilidade de acordo com a lei judaica durante todo o processo. Isso refletiu os valores fundamentais das FDI: valorizar a vida, defender a dignidade humana mesmo em relação aos adversários e rejeitar o ódio como força motivadora.
Ao longo da conversa, Vach e outro veterano das FDI, Shahak, referiram-se a ver a mão de Deus em muitas áreas desta operação e na guerra em geral. Eles referiram-se a muitas “coincidências” que eram, na verdade, encontros divinos. Em uma parte fascinante e completamente improvisada da conversa, Vach descreveu como a honra de transportar os restos mortais de Ran Gvili era semelhante à de Moisés e do povo judeu ao trazer os restos mortais de José para fora do Egito, e a maneira única como Deus honrou isso.
Shahak, um veterano de longa data, descreveu a raridade moral de colocar os próprios soldados em perigo para honrar os mortos inimigos, contrastando isso com outros exércitos, observando sem rodeios que não há nenhum exército no mundo que faria isso. Como pessoa de contato que coordena com a Fundação Genesis 123 para fornecer apoio e incentivo aos soldados, ele elogiou o apoio duradouro dos cristãos em todo o mundo como prova de que esta é uma luta compartilhada da civilização judaico-cristã contra as trevas.
A conversa foi encerrada com reflexões sobre resiliência, fé e unidade. Após 28 meses de guerra, a recuperação de Ron Gvili ofereceu um encerramento parcial, ao mesmo tempo em que reforçou a determinação de Israel. Quando o coronel Vach compartilhou a última foto tirada no final da operação: a paisagem em ruínas de Shuja'iyya atrás do caixão coberto com a bandeira de Gvili simbolizava a destruição autoinfligida pelos terroristas — e a luz duradoura levada adiante por aqueles que arriscam tudo para trazer seus irmãos de volta para casa.
O corpo de Ran Gvili foi sequestrado em 7 de outubro junto com outros 250, mortos e vivos. O dele foi o 250º corpo a ser verificado até que a confirmação de seus restos mortais terem sido recuperados fosse feita. Portanto, não é “coincidência” que, na gematria hebraica, o valor numérico das letras que formam seu nome, Ran (רן), seja precisamente 250. É apenas mais um sinal de que, mesmo nos momentos mais sombrios, a mão de Deus está sempre presente.
