고고학이 성경 예언을 입증하는가?

서론: 신앙과 증거 사이의 가교

수 세기 동안 신자들은 성경을 신성한 경전일 뿐만 아니라 심오한 역사 기록으로도 소중히 여겨왔다. 그러나 비평가들은 성경의 예언적 주장이 진실일 수 있는지 종종 의문을 제기해왔다. 고대 예언자들이 어떻게 수세기 후에 펼쳐질 사건들을 예견할 수 있었을까?

놀라운 진실은 이렇다: 현대 고고학이 그 의문에 답을 제시하고 있다. 성경의 역사적 기록뿐 아니라 예언까지 뒷받침하는 설득력 있는 증거를 제공하며 말이다.

많은 이들이 고고학을 뼈와 벽돌을 연구하는 과학으로 보지만, 성경의 증거를 찾는 도구로 활용될 때 그 힘은 훨씬 강력해진다. 성경의 신적 영감을 물리적으로 입증하는 도구인 셈이다. 예루살렘과 그 밖의 지역에서 이루어진 놀라운 발견들은 한때 종교적 신화로 치부되었던 인물, 사건, 심지어 예언적 예측들까지도 검증하고 있다.

도전받는 예언: 회의론적 시각

성경의 예언자들은 하나님의 말씀을 그대로 전한다고 주장하며, 미래의 왕국과 멸망, 회복을 예언했다. 그러나 많은 현대 학자들은 이러한 예언들이 사건이 발생한 후에 기록된 것이라고 주장하며, 본질적으로 신적 예지력으로 위장한 역사적 허구라고 말한다.

비평가들이 예언의 진정성을 어떻게 도전하는지 보여주는 세 가지 대표적인 사례는 다음과 같다:

1. 다니엘서: 사후에 기록된 예언?

회의론자들은 다니엘서가 전통적으로 믿어지던 기원전 5세기 동안 쓰인 것이 아니라, 기원전 2세기 헬레니즘 시대에 수세기 후에 기록되었다고 주장한다. 왜냐하면 다니엘은 자신의 시대 훨씬 후에 일어날 사건들을 놀라운 정확성으로 묘사하기 때문이다. 비판자들에게 그 정도의 정밀도는 예언이 될 수 없다. 그것은 예지력인 척하는 사후적 통찰일 뿐이다.

2. 이사야서: 한 예언자일까, 여러 예언자일까?

이사야서의 첫 39장은 기원전 8세기 유다 왕국 시대를 반영한다. 그러나 40-66장은 바빌론 포로 귀환을 묘사하며, 심지어 1세기 이상 후에 태어난 페르시아의 키루스 왕을 이름까지 언급한다. 이에 따라 많은 학자들은 후반 장들이 ‘제2 이사야’ 또는 제3의 저자에 의해 쓰였다고 주장한다.

3. 예레미야서: 사후 편집?

예레미야는 예루살렘의 멸망과 유다의 포로 생활을 예언했는데, 이 두 사건은 놀라울 정도로 상세히 실현되었다. 그러나 비판론자들은 예언이 사건 발생 후에 편집되어 예레미야가 실제보다 더 정확해 보이도록 예언이 삽입되었을 것이라고 주장한다.

물론, 원고 증거만으로는 이러한 주장을 반박하기 어렵다. 우리는 원본 예언 두루마리를 소유하지 않고 후대의 사본만 가지고 있다. 그러나 지구 자체가 다른 이야기를 들려주기 시작하고 있다.

구원의 고고학: 돌에서 진실을 발굴하다

예언과 고고학의 교차점이 예레미야서보다 더 생생하게 드러나는 곳은 없다. 예레미야는 놀라운 수의 실제 인물들—관리, 서기관, 귀족들을 명시한다.

수세기 동안 이 인물들은 성경 기록을 통해서만 알려져 왔다. 그러나 최근 고고학적 발견들이 이를 바꾸고 있다.

불라(bullae)란 무엇이며 왜 중요한가?

불라(bulla)는 점토로 만든 인장 흔적으로, 고대에는 문서와 편지를 봉인하는 데 사용되었으며 밀랍 인장과 유사하다. 진품이라면 특정 인물의 이름이 새겨진 불라는 그 인물의 역사적 실존을 강력히 증언하는 증거가 된다.

그리고 고대 예루살렘 중심부에서 예레미야서에 기록된 인물들의 정확한 이름이 새겨진 수십 개의 이러한 인장들이 발견되었다.

사례 연구: 고고학이 입증한 예레미야서

사판의 아들 게마랴

1982년 이스라엘의 이갈 실로 교수는 다윗 성에서 바빌로니아인들에 의한 예루살렘 파괴의 재 속에서 51개의 불라 모음을 발견했다. 그중 하나에는 유다 마지막 왕들의 통치 기간 동안 왕실 서기관이었던 사판의 아들 게마랴의 이름이 새겨져 있었다. 그의 가족은 예레미야 기록에 자주 언급되며, 게마랴 자신은 36장에 등장한다. 그는 예언자의 말씀을 듣고 두루마리를 보호하려 했으나, 결국 여호야김 왕이 두루마리를 손에 넣고 불에 태워버렸다. 재 속에서 발견된 이 인장은 예언의 진정성을 강력히 뒷받침한다.

게달리야, 파스후르의 아들

2008년 발견된 그의 불라(인장)에는 예레미야 처형을 주도한 관리 중 한 명의 이름과 동일한 이름이 새겨져 있다(예레미야 38장). 성경 본문으로만 알려졌던 이 인물이 이제 고고학적 발견을 통해 확인되었다.

파스후르의 아들 게달리야의 인장

셀레미야의 아들 여후갈(유갈)

2008년 고대 왕궁 유적 근처에서 발견된 여후갈은 예언자 예레미야를 모함한 자들 명단에 오른 또 다른 관리이다. 그의 이름은 별도의 인장에 새겨져 성경 기록을 역사적 근거로 더욱 확고히 한다.

네리아의 아들 바룩

아마도 가장 흥미로운 발견물인 “서기관 네리아의 아들 베레키야”라고 새겨진 인장은 1979년 고고학자 나흐만 아비가드에게 전달되었다. 이 인장은 예레미야의 서기관이자 가까운 동료였던 바룩의 개인 인장으로 널리 인정받고 있다. 고대 유물 상인으로부터 구입되었지만 진품으로 간주되며, 성경의 놀라운 증거로 기능한다.

우리는 무엇을 결론지을 수 있을까?

이러한 발견들은 예레미야서에 묘사된 인물, 사건, 정치 구조가 역사적 현실에 뿌리를 두고 있음을 보여주는 증거를 점점 더 풍부하게 하고 있다.

이 발견들은 예레미야서의 진정성에 대한 주장을 크게 강화한다. 이 책이 예루살렘 멸망 이후에 소급하여 작성되었을 가능성은 매우 희박하다. 왜냐하면 예레미야 생애의 실제 인물들에 대한 정확한 언급을 포함하고 있기 때문이다. 그중 일부는 그를 죽이려 했고, 다른 이들은 그를 도왔다.

고고학은 단순히 성경의 역사를 뒷받침할 뿐 아니라 예언의 진정성에 강력한 신뢰성을 부여한다. 돌들이 소리친다는 사실이 입증된 것이다. 돌들은 과거뿐만 아니라 미래가 실현되기 전에 그것을 계시하신 신성한 손길에 대해서도 증언한다.

다윗의 성 국립공원과 팔레스타인 마을 실완(Silwan) 옆, 알 아크사 모스크 단지(무슬림에게는 하람 알 샤리프, 유대인에게는 성전 산으로 알려진)를 둘러싼 구시가지 성벽 건너편에 위치한 기바티 주차장 발굴 현장. 2019년 7월 28일. 사진: 하다스 파루쉬/플래시90

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란 실버먼

란 실버먼은 이스라엘 공인 관광 가이드로, 이스라엘 하이테크 산업 분야에서 다년간의 경력을 쌓았습니다. 그는 이스라엘의 하나님을 믿고 성경의 땅에서 그분의 발자취를 따르고자 하는 방문객들을 안내하는 것을 사랑합니다. 란은 또한 성경에 언급된 이스라엘의 자연에 대해 가르치는 것을 좋아합니다.