All Israel
Opinion Blog / Guest Columnist
ALL ISRAEL NEWS is committed to fair and balanced coverage and analysis, and honored to publish a wide-range of opinions. That said, views expressed by guest columnists may not necessarily reflect the views of our staff.
opinion

Grandir en tant que musulman et se tourner vers Jésus en Cisjordanie

Vue de Bethléem, avec le minaret de la mosquée d'Omar et l'église de la Nativité (Photo : Shutterstock)

Quand j'étais enfant, je me demandais souvent : « Comment les musulmans deviennent-ils musulmans, les chrétiens chrétiens et les juifs juifs ? »

J'ai posé cette question à mon père : « Qui choisit notre religion ? Qui détermine notre identité et pourquoi suivons-nous différentes religions et sectes ? »

Il m'a répondu : « Chaque nouveau-né vient au monde selon la nature de l'islam, conformément au hadith du Prophète qui dit : « Chaque enfant naît sur la Fitrah, mais ses parents font de lui un juif, un chrétien ou un zoroastrien. C'est comme l'animal qui naît avec tous ses membres. »

C'est la famille qui détermine l'identité du nouveau-né, qu'il soit musulman, chrétien ou juif. Lorsque vous naissez dans une famille musulmane, vous ne choisissez pas d'être musulman. Vos parents sont nés musulmans et ils n'ont pas choisi d'être musulmans, car leurs grands-parents ont choisi pour eux d'être musulmans, et ainsi de suite, de génération en génération.

Dans cet article, je voudrais vous expliquer ce que signifie grandir en tant que musulman dans une famille pratiquante, suivre les enseignements de l'islam et vivre dans une ville dont la population est majoritairement musulmane, puis découvrir Jésus et le suivre.

Quand j'avais six ans, mon père a commencé à m'enseigner les enseignements de l'islam, qui sont les piliers de l'islam.

J'ai appris la profession de foi, appelée la Shahadah : Je professe qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et que Mahomet est son prophète.

J'ai également appris les cinq piliers de l'islam : la Shahadah, la Salat (prière cinq fois par jour), la Zakat (aumône), le Sawm (jeûne, notamment pendant le ramadan) et le Hajj (pèlerinage à La Mecque).

J'ai suivi une formation pour mémoriser et réciter le Coran.

Lorsque je voyais des membres de ma famille pratiquer les rituels islamiques, je les imitais et participais aux prières. Je les accompagnais également à la mosquée tous les vendredis.

La première école où je suis allé était une école islamique. Cette école se souciait des élèves et mettait l'accent à la fois sur les aspects scolaires et spirituels. Les élèves y apprenaient l'islam, notamment les prières, la lecture et la récitation du Coran, ainsi que la vie du Messager (Muhammad) et de ses compagnons. On nous apprenait à imiter le Prophète et ses compagnons. On nous expliquait pourquoi Allah avait donné l'islam et comment il s'était répandu. Nous étudiions et mémorisions les hadiths (paroles) du Prophète et apprenions ce que signifie être un musulman pieux.

Les quatre années entre 6 et 10 ans sont une période importante pour enseigner à une personne à devenir un musulman pieux, en particulier dans une famille religieuse. Cette période jette les bases de la religion « jusqu'à ce que la religion devienne la partie la plus importante de la vie, en montrant clairement aux gens que la vie sans religion n'est rien, qu'une personne ne peut pas vivre sans pratiquer les rituels, le culte, les coutumes et les imitations que cette religion lui impose ».

Au fur et à mesure que le musulman progresse dans l'islam, il imite le Prophète et ses compagnons, devenant plus religieux et plus islamique.

Les musulmans apprennent que l'islam est la seule religion acceptable pour Allah (sourate Al Imran 19). On leur enseigne également que c'est la seule religion qui enseigne véritablement le monothéisme, qui est venue pour tous les temps et tous les lieux afin de restreindre l'immoralité et le mal.

Les musulmans croient qu'il existe trois religions qui viennent de Dieu : le judaïsme, le christianisme et l'islam. Il croit en la Torah, aux Psaumes et à l'Évangile, et croit que ces livres ont été révélés pour enseigner le monothéisme. Il croit aux prophètes de l'Ancien Testament et à leur enseignement du monothéisme, qu'il comprend comme étant l'islam et la venue du prophète Mohammed.

Cependant, les musulmans croient également que ces livres ont été corrompus par les adeptes du judaïsme et du christianisme, les détournant du chemin de la vérité et les transformant en polythéistes, qui associent d'autres dieux à Allah.

La Cisjordanie est majoritairement musulmane, avec seulement environ 2 % de la population étant chrétienne, principalement à Bethléem, Ramallah et Jéricho. Les chrétiens vivent principalement dans des quartiers spécifiques de ces villes et sont souvent divisés en groupes tels que : catholiques, orthodoxes, syriaques et très peu d'évangéliques.

Lorsqu'un musulman a l'occasion de côtoyer des chrétiens, par exemple dans des écoles chrétiennes privées ou des clubs sportifs, il a une vision déformée de leurs croyances et de leurs pratiques. Il pense par exemple que les chrétiens croient en trois dieux, que la Vierge Marie est une déesse, que tous les chrétiens prient ou vénèrent des saints, des images et des statues, et qu'il existe plusieurs intermédiaires entre Dieu le Père et l'humanité.

Un musulman vivant dans des endroits comme Hébron, Qalqilah ou Tul Karem, où il n'y a pratiquement aucune présence chrétienne, ne rencontre pas de chrétiens et n'entend parler d'eux que par des sources islamiques. Certains peuvent être surpris d'apprendre que les chrétiens croient en Dieu, car ils pensent que les chrétiens sont des polythéistes qui vénèrent la croix, se font tatouer, boivent de l'alcool, mangent du porc et portent des prénoms occidentaux comme George, Tony ou Steve.

Dans la société arabe, outre l'image déformée que le Coran donne aux musulmans de la foi chrétienne et du christianisme, ceux-ci ont également une image déformée de la foi chrétienne véhiculée par les chrétiens eux-mêmes. Comment un musulman peut-il connaître la vérité sur la foi chrétienne ?

Je peux vous raconter ce qui est arrivé à un musulman de Cisjordanie lorsqu'il a rencontré un véritable croyant chrétien.

Ce croyant a réussi à changer l'image déformée que le musulman avait acquise, qui croyait que le christianisme n'était qu'une religion faible, mythique, illogique, fondée sur des hérésies, qui ne pouvait pas venir de Dieu.

Ce musulman était tellement étonné qu'il pouvait à peine croire que ce qu'il voyait était réel, lorsqu'il s'est retrouvé face à un chrétien qui lui parlait et partageait sa foi chrétienne avec lui !

Ce musulman avait des questions sur le christianisme, des questions que tout musulman pourrait lui poser, telles que : « La Bible a-t-elle été déformée ? » C'est l'une des questions les plus courantes que posent les musulmans, qu'ils soient instruits ou non. Tous les musulmans grandissent avec l'idée que la Bible a été déformée, sans aucune preuve, à tel point qu'ils ne se penchent jamais sur la doctrine chrétienne et se contentent de ce que leur disent le Coran et les cheikhs de l'islam.

Grâce au dialogue entre le musulman et le croyant en Jésus, le musulman a découvert qu'il avait une image déformée de Jésus et du christianisme, une image tirée du Coran ou des sectes chrétiennes. Cela a incité le musulman à en savoir plus sur la foi chrétienne, car ce qu'il avait entendu auparavant et ce qu'on lui avait enseigné n'était pas vrai, et il a commencé à lire la Bible et à en savoir plus sur Jésus. Après un certain temps, ce musulman a décidé de suivre Jésus et de croire en lui, car il a découvert qu'il est le vrai Dieu.

Que signifie pour un musulman de Cisjordanie quitter l'islam et devenir disciple de Jésus ?

Lorsqu'un chrétien abandonne le christianisme et devient musulman, il n'est pas exposé à la violence physique de la part de sa famille, de son ancienne communauté ou du gouvernement. Ses proches peuvent le renier, mais il peut clairement se présenter en disant qu'il était chrétien sans craindre d'être persécuté ou tué. Certains annoncent même leur conversion à l'islam sur les réseaux sociaux.

Mais qu'est-ce que cela signifie dans une religion où il existe des textes clairs ordonnant de tuer les apostats ?

La Sunna stipule clairement que quiconque change de religion doit être tué, qu'il reste ou qu'il parte, car il a abandonné la religion. Le prophète Mohammed a dit : « Celui qui change de religion (c'est-à-dire qui apostasie), tuez-le. »

Le cheikh Al-Qaradawi, érudit musulman égyptien et ancien président de l'Union internationale des savants musulmans, a déclaré dans une interview télévisée : « S'il n'y avait pas de punition pour l'apostasie, il n'y aurait pas d'islam. Cela aurait mis fin à l'islam depuis la mort du Messager. »

Lorsque vous vous convertissez à l'islam en Cisjordanie, cela a un coût, comme l'a dit le Seigneur Jésus dans Matthieu 16:24-25. Cela est particulièrement vrai dans les endroits où il n'y a pas de chrétiens. De nombreux frères et sœurs ont quitté l'islam pour suivre le Christ, et certains d'entre eux ont subi de graves conséquences : coups, expulsion, persécution et meurtre. En particulier ceux qui ont professé leur foi publiquement et sont sortis du cercle des croyants secrets. Ils ont été persécutés, expulsés et parfois tués. Seulement, c'est soi-disant de leur faute, parce qu'ils ont décidé de quitter leur religion, la religion de leurs parents et de leurs grands-parents.

Si vous vivez en Cisjordanie et que vous quittez l'islam, suivez la vérité et croyez en Christ, votre vie changera. Oui, votre vie sera bouleversée et elle pourrait être détruite par des personnes que vous aimez. Plus vous approfondirez votre foi et suivrez Jésus, plus la vie sera difficile, comme Jésus l'a dit dans Matthieu 5:44 : « Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent. »

Vous pourriez même être accusé de trahison pour avoir suivi les enseignements du Christ et aimé vos ennemis, en particulier les Juifs. La nature humaine ne vous enseigne pas à aimer vos ennemis. Elle vous enseigne à haïr et à tuer vos ennemis. Il est contre nature de dire « j'aime mes ennemis ».

Lorsque nous parlons d'ennemis en Cisjordanie, nous pensons involontairement aux Juifs israéliens. Comment pourriez-vous les aimer ? Mais lorsque Jésus change votre vie, alors seulement vous aimez vos ennemis et priez pour eux. Cependant, cela sera inhabituel pour la société dans laquelle vous vivez, et vous serez persécuté.

Connaître Jésus et le suivre est une décision très difficile à prendre en Cisjordanie. Malgré les difficultés et les conséquences pour ceux qui suivent le Christ et sont issus d'un milieu musulman, lorsqu'ils réalisent la véritable joie qui existe en Christ, cela en vaut la peine.

La pire chose qui puisse arriver à une personne qui croit en Jésus et qui est issue d'un milieu islamique est d'être assassinée. Si quelqu'un vient vous tuer pour accomplir le commandement du prophète de tuer les apostats, cette personne peut être un frère, un père ou un oncle. La vraie joie sera de lui dire, comme Christ l'a dit sur la croix : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. » Quand vous pourrez leur dire : « Merci, je vais maintenant vers Jésus », c'est la vraie joie de connaître le Christ, il n'y a rien de mieux que cela.

Priez pour les croyants, frères et sœurs d'origine musulmane, dans le pays où Jésus a vécu et a été crucifié. Ils ont besoin de vos prières. Et demandez au Seigneur de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson (Luc 10:2) afin que la bonne nouvelle de l'Évangile change l'image déformée du Christ et du christianisme.

Abdel-massih (Serviteur du Messie) a grandi en Cisjordanie dans une famille musulmane avant de trouver Jésus et de devenir disciple. Il suit Jésus depuis plusieurs années.
Abdel-massih n'est pas son vrai nom, car révéler son identité en ce moment serait dangereux pour lui et sa famille.

All Israel
Recevez les dernières infos et mises à jour
    Latest Stories