Deux ans après le 7 octobre, les monuments commémoratifs se noient dans une mer européenne d'indifférence

Par une froide nuit d'automne, dans la ville de Nuremberg, dans le sud de l'Allemagne, quelque 150 personnes se sont réunies pour commémorer le deuxième anniversaire du massacre du 7 octobre commis par des terroristes du Hamas en Israël.

À un moment donné, un homme d'âge moyen, appartenant visiblement à la bourgeoisie allemande aisée, s'est précipité vers le rassemblement, a jeté un coup d'œil rapide et sceptique, sans s'arrêter, a marmonné quelque chose à propos de "l'apartheid" d'un ton légèrement désapprobateur avant de poursuivre son chemin.

Pour moi, cela résume la situation de la solidarité avec Israël en Allemagne et dans une grande partie de l'Europe.

La majorité des personnes passant devant ce point central de la zone piétonne de la ville ont essayé d'ignorer le mémorial pratiquement silencieux, jetant des regards confus sur les drapeaux israéliens avant de tourner autour de la manifestation en décrivant un large arc de cercle.

La plupart des vrais partisans et amis d'Israël sont des membres âgés des communautés juives locales et des congrégations évangéliques, avec quelques jeunes militants d'extrême gauche qui n'ont pas cédé à la haine de la gauche à l'égard d'Israël.

Face à eux, ce jour-là à Nuremberg, se tenait un groupe qui, au départ, était très petit.

Mais il a rapidement grandi en taille et en volume tout en étant progressivement repoussé par une importante troupe de policiers, manifestant contre le "génocide" israélien, utilisant tous les slogans qui sont devenus aussi courants en Europe au cours des dernières années qu'ils sont méprisables.

Ce groupe - à l'exception d'un Palestinien âgé qui semblait être un immigrant récent - était jeune, bruyant, majoritairement masculin, hostile et très majoritairement arabe.

S'exprimant en arabe, ils ont échangé des informations sur les villes du Moyen-Orient qu'ils avaient quittées.

Quelle étrange tournure de l'histoire que de voir ce groupe se retrouver devant l'emblématique église Saint-Laurent de Nuremberg, criant « Kindermörder » (assassins d'enfants) à un groupe composé principalement de personnes âgées allemandes.

Le deuxième anniversaire de l'attaque du 7 octobre, qui avait été célébré par la distribution de friandises moyen-orientales dans les rues de Gaza, Berlin et de nombreuses autres villes, a été marqué par des « Mahnwachen » (veillées) dans toute l'Allemagne.

Certaines villes, comme celles qui comptent d'importantes communautés juives ou des groupes d'étudiants ou religieux particulièrement engagés, ont vu se rassembler des foules relativement importantes.

À Berlin, l'emblématique porte de Brandebourg a été illuminée aux couleurs d'Israël, tandis qu'à Mannheim et Francfort, les foules semblaient compter plusieurs centaines de personnes.

Les autorités ont interdit une manifestation anti-israélienne prévue dans la capitale, ce qui a conduit à de violents affrontements entre la police et des centaines de manifestants.

Mais lors de la plupart des événements organisés à travers le pays, les foules ressemblaient beaucoup à celle de Nuremberg ce jour-là : petites, timides, âgées et seules dans un océan d'indifférence.

Organisée par la société germano-israélienne et deux congrégations juives locales, la foule s'est rassemblée devant l'église médiévale, à un endroit qui venait d'être libéré par un groupe pro-palestinien qui avait lu les noms des Gazaouis qui, selon lui, avaient été tués par Israël.

Bien que la veillée ait été organisée et annoncée par les voies officielles, cette foule, bien que parée de drapeaux israéliens et brandissant des affiches d'otages israéliens, est restée peu nombreuse.

Mais de l'autre côté de la place, la poignée de contre-manifestants a rapidement été rejointe par des groupes d'immigrants récents et de demandeurs d'asile – reconnaissables à leurs vêtements caractéristiques de « gangsters migrants » – qui passaient par là.

Ils ont brandi à tour de rôle les deux ou trois drapeaux palestiniens que quelqu'un avait apportés et ont commencé à scander « Palestine libre ».

Puis, montrant de plus en plus de violence et de virulence, ils ont commencé à scander « assassins de femmes », « assassins d'enfants », « du sang, du sang sur vos mains », et enfin, des slogans accusant le gouvernement allemand de soutenir le « génocide » à Gaza.

Bien qu'ils aient été repoussés à plusieurs reprises par la police loin de la manifestation pro-israélienne, ils ont facilement couvert les voix de la foule, composée principalement de personnes âgées, qui ne pouvaient rivaliser avec le volume et l'intensité des jeunes hommes.

Ce qui m'a le plus frappé, c'est l'indifférence générale manifestée par la plupart des passants.

Presque personne ne s'est arrêté pour regarder ou se joindre au côté israélien, et pour être honnête, même le côté pro-palestinien restait assez restreint.

Un vendeur, dont l'étal de légumes s'est retrouvé pris au piège dans le no man's land entre les deux camps, souffrait en silence, essayant d'attirer les quelques badauds pour leur vendre sa choucroute avec des « oui, s'il vous plaît ? » désespérés.

Mais la plupart des Allemands ne se souciaient manifestement d'aucun des deux camps, ou, s'ils montraient une quelconque émotion, ils étaient légèrement agacés par la nuisance d'une manifestation occupant une grande partie de la place populaire.

On a beaucoup parlé ces dernières années du prétendu sentiment anti-israélien qui règne en Europe, et il s'agit d'un phénomène réel et préoccupant.

Mais dans la plupart des pays, ce sentiment est principalement alimenté par quelques partis politiques, étudiants et ONG organisés et très engagés.

En réalité, la population dans son ensemble se moque tout simplement de la guerre entre Israël et le Hamas, au-delà d'une vague sympathie pour le « camp le plus faible » – tel que désigné par les médias grand public de gauche – et d'une touche de pacifisme banal.

Les factions véritablement pro-israéliennes en Europe ne représentent qu'une petite partie de la population. Presque toutes appartiennent à des groupes juifs, évangéliques ou à des factions de gauche, dont la taille diminue à mesure que leurs membres fondateurs disparaissent.

En Allemagne, on voit parfois des démocrates-chrétiens de la vieille école venir soutenir Israël lors de tels événements, mais eux aussi vieillissent.

Les Israéliens et les Juifs devraient leur en être reconnaissants et essayer de cultiver ces amitiés.

Mais la majorité de la population a beaucoup d'autres problèmes plus urgents à l'esprit, comme la guerre en Ukraine, la précarité de l'emploi et l'inflation.

Cela laisse le champ libre à ceux qui s'en soucient.

Ceux qui sont consumés par la haine des Juifs et d'Israël – principalement des hommes jeunes, arabes et musulmans, récemment immigrés, ainsi que de petits groupes de l'extrême gauche et de l'extrême droite.

Les dirigeants politiques allemands ont largement déclaré ce qu'on attendait d'eux le 7 octobre 2025. Ils ont prononcé des paroles parfaitement aimables, souvent sincères, sur l'horrible massacre des Juifs en Israël.

Mais ils ne subissent aucune pression de la part d'une population qui a d'autres préoccupations, et ces belles paroles sont donc noyées et contredites par un nouvel embargo sur les armes, des expressions de « préoccupation » et des appels à Israël pour qu'il fasse preuve de « retenue » afin d'apaiser les manifestants bruyants dans les rues.

Pendant ce temps, la population européenne, que ce soit par indifférence ou par souci compréhensible pour des problèmes plus immédiats, abandonne de plus en plus ses rues à ceux qui haïssent Israël et les Juifs.

Et si la manifestation que j'ai vue à Nuremberg est une indication, une fois que la question israélienne aura disparu des gros titres, certains pourraient bien se retourner contre les nations qui les ont si gracieusement accueillis.