Une guerre sans fin et la fin de la guerre

La Seconde Guerre mondiale (Seconde Guerre mondiale) a pris fin en Europe les 8 et 9 mai (selon les fuseaux horaires) en 1945, lorsque Berlin, la capitale allemande, a été encerclée par les armées alliées, qu’Hitler s’est suicidé et que l’armée allemande s’est rendue. En septembre de la même année, les Japonais se sont rendus après le largage de bombes atomiques sur les villes d’Hiroshima et de Nagasaki.

La Seconde Guerre mondiale, comme beaucoup d'autres avant elle, a eu un début et une fin. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, des fêtes de rue spontanées ont éclaté et les gens ont célébré cet événement, à l'exception de ceux qui étaient trop gravement blessés ou en deuil profond d'êtres chers disparus.

Ici, en Israël, nous sommes sur le point de commémorer le troisième anniversaire du début de la guerre actuelle contre l’Iran et ses mandataires, et aucune fin n’est en vue. S’il est vrai qu’il y a une sorte de accalmie dans les combats actifs et que la guerre a disparu des gros titres de la presse internationale, elle est loin d’être terminée et il n’y a pas de fêtes de rue en Israël. C’est une guerre sans fin, qui a commencé il y a bien longtemps avec le meurtre d’Abel par son frère Caïn. Lorsque l’humanité se rebelle contre les voies de Dieu, la haine, le meurtre, la violence et la guerre en sont le résultat inévitable. Il en est ainsi depuis le jardin d’Éden et il en sera ainsi jusqu’au retour du Messie Yeshua. Ce n’est qu’alors que les guerres cesseront sur Terre et que la paix régnera.

En attendant, cette guerre épuisante se poursuit.

La vie en Israël a retrouvé un semblant de normalité et nous vivons comme s’il n’y avait pas de guerre. Nous nous levons, allons travailler, nous asseyons dans des cafés avec des amis ou allons à la plage. Nous célébrons nos fêtes en famille et entre amis. Derrière tout cela, cependant, il y a la conscience constante qu’à tout moment, tout pourrait basculer : les sirènes pourraient retentir, une voiture pourrait foncer vers un arrêt de bus bondé, un motard de passage pourrait vous tirer dessus à travers la vitre de votre voiture. C’est juste qu’il est impossible de vivre en état d’alerte maximale en permanence. On met cela de côté et on vit dans le déni : « Ça ne m’arrivera pas ».

Les Juifs ont vécu pendant des milliers d’années au milieu des guerres et des persécutions, et ont développé une forte résilience face au danger et à la souffrance. Des liens familiaux et communautaires solides et étendus leur apportent un soutien. Il y a un choix délibéré de « choisir la vie » plutôt que le désespoir et la mort. La conviction que chaque vie individuelle a de la valeur et une foi profonde en Dieu existent, même chez la plupart de ceux que l’on qualifie de « laïques ». Tout cela engendre de l’espoir, et c’est l’espoir qui permet de continuer à avancer.

Néanmoins, la pression constante, le chagrin et le deuil pèsent lourdement. Les ruptures conjugales, les maladies mentales et les suicides sont en forte hausse, et des enquêtes montrent qu’environ 30 à 40 % de la population adulte présente au moins certains signes cliniques de syndrome de stress post-traumatique (SSPT).

Au moment où j’écris ces lignes, trois cessez-le-feu sont en vigueur et, ici en Israël, nous bénéficions d’une accalmie des tirs de roquettes et de missiles depuis le 8 avril de cette année. Cela ne marque toutefois pas la fin de la guerre menée par Israël contre l’Iran et ses mandataires, le Hamas, le Hezbollah, les milices djihadistes irakiennes et les Houthis au Yémen. Depuis la proclamation des cessez-le-feu, les combats se poursuivent de manière sporadique tant à Gaza qu’au Liban, ainsi qu’en Judée-Samarie (Cisjordanie). Au moins 13 soldats israéliens ont été tués depuis le début du cessez-le-feu. Les tensions restent vives et la nation est en état d’alerte maximale, d’autant plus que les Grandes Fêtes juives sont en cours et que le troisième anniversaire du massacre du 7 octobre sera bientôt commémoré.

À Gaza, les Forces de défense israéliennes (FDI) éliminent les poches d’activité terroriste et détruisent les installations du Hamas dans les quelque 70 % de la bande de Gaza qu’elles contrôlent actuellement. Le plan global visant à mettre fin au conflit à Gaza est au point mort, car le Hamas refuse de désarmer et de renoncer à son contrôle politique et administratif sur la bande de Gaza.

Le front iranien est calme, bien que les tensions entre les États-Unis et l’Iran couvent et menacent de déborder. L’Iran attaque sporadiquement ses voisins, les navires transitant par le détroit d’Ormuz et les bases américaines à travers le Moyen-Orient. Les États-Unis ont riposté par des frappes de représailles limitées. L’Iran n’a tiré aucune roquette, aucun missile ni aucun drone en direction d’Israël depuis le cessez-le-feu déclaré le 8 avril 2026. Cela dit, l’Iran refuse de capituler et de remettre ses matières nucléaires ou de renoncer à son contrôle sur le trafic maritime dans le détroit d’Ormuz.

Les Houthis se sont emparés d’une vaste partie de la côte yéménite de la mer Rouge et contrôlent désormais Bab el-Mandeb (la « Porte des Larmes » en arabe), un détroit étroit à l’entrée de la mer Rouge qui mène au canal de Suez, par lequel transite une grande partie du trafic maritime mondial. Les Houthis n’ont pas attaqué Israël depuis le 8 juin.

En novembre 2024, un accord trilatéral entre le Liban, les États-Unis et Israël a conduit à un cessez-le-feu au Liban. Ce cessez-le-feu est subordonné à l’arrêt complet des tirs du Hezbollah et à l’évacuation de tous les membres du Hezbollah de la région située au sud du fleuve Litani au Liban. Le cessez-le-feu a entraîné une diminution des hostilités, mais des attaques de drones ont tout de même eu lieu à la frontière et contre des soldats des Forces de défense d’Israël (FDI). L'accord trilatéral n'a pas été approuvé par le Hezbollah, qui refuse de se rendre ou de déposer les armes.

Quel est le dénominateur commun de ces trois fronts ? Même si l'Iran, le Hamas et le Hezbollah ont été largement vaincus sur le plan militaire, ils refusent de se rendre et de déposer les armes, contrairement à l'Allemagne et au Japon pendant la Seconde Guerre mondiale. Pourquoi ?

Le régime actuel des ayatollahs iraniens, le Hamas, les Houthis et le Hezbollah sont tous animés par le même impératif djihadiste : combattre les « infidèles » et conquérir le monde au nom de l’islam. Dans une telle vision du monde, la capitulation est impossible et leurs armes constituent le fondement même de leur raison d’être. Que seraient ces entités terroristes djihadistes sans leurs armes ? Rien. Elles ne se soucient de rien d’autre que de la mort de l’« entité sioniste » et, en fin de compte, de la domination mondiale. Ils ne font aucun mystère de cet objectif.

Cette idéologie et cette agressivité sont intrinsèques et essentielles à l’islam fondamentaliste ; elles sont promues et soutenues par le régime des ayatollahs en Iran. Ni le régime iranien, ni le Hezbollah, ni le Hamas n’admettront jamais leur défaite, ne se rendront ni ne déposeront les armes. Ils ne le peuvent pas. Ils se battront jusqu’au dernier homme. Ils le doivent, sinon toute leur identité et tout ce pour quoi ils ont vécu et combattu ne vaudront plus rien. Dès le berceau, on a inculqué à ces terroristes un seul et unique objectif de vie : tuer des Juifs et d’autres infidèles (y compris les chrétiens), et mourir en martyrs pour la cause de la domination mondiale.

Aujourd’hui (26 septembre) marque le premier jour de la fête juive de Souccot (la Fête des Tabernacles). À la veille de cette fête, le Premier ministre israélien, Benjamin Netanyahu, s’est adressé aux dirigeants des nations du monde lors de l’Assemblée générale des Nations unies à New York. Avant même qu’il n’ait prononcé un seul mot, au moins la moitié des délégués se sont levés et ont quitté la salle. Ce spectacle était choquant ; c’était un acte lâche et honteux. Même ceux qui sont restés pour écouter le discours de Netanyahu ont à peine pu se résoudre à applaudir poliment lorsqu’il a conclu.

Ce geste ne reflétait pas en premier lieu leur position politique, ni leur aversion pour Netanyahu lui-même, ni même les actions d’Israël dans cette guerre ; il s’agissait de quelque chose de bien plus insidieux. C’était une manifestation d’une profonde antipathie envers le peuple d’Israël, les Juifs, le peuple élu de Dieu, et même envers Dieu lui-même. Cela démontrait également leur refus d’écouter, d’ouvrir leurs yeux et leur cœur à la vérité, ou même de tolérer un point de vue différent. C’est là la définition même du préjugé.

Il est intéressant de noter qu’aujourd’hui, dans les synagogues du monde entier, la dernière lecture biblique est Zacharie 14, 1-21. Une coïncidence ? Je ne le pense pas. Cette prophétie prédit un désastre à venir où toutes les nations du monde se dresseront contre Jérusalem :

Un jour de l’Éternel vient, Jérusalem, où tes biens seront pillés et partagés au sein même de tes murs.

Je rassemblerai toutes les nations à Jérusalem pour qu’elles la combattent ; la ville sera prise, les maisons saccagées et les femmes violées. La moitié de la ville partira en exil, mais le reste du peuple ne sera pas emmené hors de la ville (Zacharie 14, 1-2).

Cela fait écho aux paroles précédentes de Zacharie, au chapitre 12, versets 1 à 3 :

Prophétie : Parole de l’Éternel concernant Israël.

L’Éternel, qui étend les cieux, qui pose les fondements de la terre et qui forme l’esprit de l’homme au-dedans de lui, déclare : « Je vais faire de Jérusalem une coupe qui fera chanceler tous les peuples environnants. Juda sera assiégé, tout comme Jérusalem. En ce jour-là, lorsque toutes les nations de la terre se seront rassemblées contre elle, je ferai de Jérusalem un rocher inébranlable pour toutes les nations. Tous ceux qui tenteront de la déplacer se blesseront.

J’ai autrefois pensé que je ne verrais jamais cette prophétie s’accomplir de mon vivant. J’ai aujourd’hui près de 73 ans, et il semble que ce jour soit désormais très proche, et qu’il approche à une vitesse vertigineuse. Le départ en masse des nations lors de l’Assemblée générale des Nations Unies a rendu cela très plausible, voire imminent. De mon point de vue ici en Israël, j’ai l’impression que presque le monde entier nous hait, d’une haine sans fondement. Ils ont gobé les mensonges de l’ennemi, et de l’Ennemi (Satan), et ont fermé leurs oreilles à la vérité.

Rares sont ceux qui semblent encore capables de discerner la vérité du mensonge, et avec les réseaux sociaux et l’intelligence artificielle, cela devient de plus en plus difficile. Il en résulte une confusion et un marécage d’erreurs morales.

L’armée la plus morale qui ait jamais existé, celle qui met ses propres soldats en grand danger pour assurer la sécurité des civils ennemis sur le théâtre des opérations, est accusée de génocide. Israël, qui a autorisé l’entrée à Gaza d’une aide alimentaire d’environ 3 000 calories par personne et par jour, bien plus que ce qui est nécessaire pour la santé, est accusé de provoquer une famine. Israël, qui a évacué jusqu’au dernier citoyen ou soldat israélien de la bande de Gaza en 2005 et a cédé le pouvoir aux Gazaouis, est accusé d’occupation. Je pourrais continuer, mais il suffit de dire que tout semble avoir été bouleversé.

Le prophète Ésaïe s’est exprimé ainsi à propos de ce phénomène : «Malheur à ceux qui appellent le mal bien et le bien mal, qui prennent les ténèbres pour la lumière et la lumière pour les ténèbres, qui prennent l’amer pour le doux et le doux pour l’amer » (Ésaïe 5:20).

Le mot hébreu אוֹי (oy), traduit ici par « malheur », a une signification bien plus forte que ne le suggère le mot français. « Oy » est ce cri d’angoisse viscéral qui exprime que quelque chose ne va vraiment pas, et qui jaillit de la bouche de celui qui est submergé par le malheur, l’indignation morale ou un jugement imminent.

Tous ceux qui adhèrent à la propagande du Malin, qui appellent le bien « mal » et, par conséquent, calomnient les innocents, s’exposent au jugement de Dieu.

La prophétie de Zacharie poursuit en disant que, bien que les nations du monde remportent dans un premier temps la victoire sur Jérusalem et Juda dans cette guerre à venir, Dieu lui-même, ainsi que ses armées célestes, viendront au secours d’Israël.

Alors l’Éternel sortira et combattra ces nations, comme il combat le jour de la bataille… Alors l’Éternel, mon Dieu, viendra, et tous les saints avec lui (Zacharie 14 : 3, 5) .

Les nations qui s’élèveront contre Israël doivent prendre cela très au sérieux. Voici ce qui leur arrivera :

Voici le fléau dont l’Éternel frappera toutes les nations qui auront combattu contre Jérusalem : leur chair pourrira alors qu’ils seront encore debout, leurs yeux pourriront dans leurs orbites, et leurs langues pourriront dans leur bouche. Ce jour-là, le Seigneur suscitera parmi les gens une grande panique. Ils se saisiront par la main et s’attaqueront les uns les autres (Zacharie 14, 12-13).

Ce n’est pas une fin très agréable pour ces nations. Mais ceux qui survivront à ce « fléau » seront alors contraints de reconnaître le Dieu d’Israël comme souverain et Jérusalem comme sa ville sainte.

Alors, les survivants de toutes les nations qui auront attaqué Jérusalem monteront année après année pour adorer le Roi, l’Éternel des armées, et pour célébrer la Fête des Tabernacles. Si l’un des peuples de la terre ne monte pas à Jérusalem pour adorer le Roi, l’Éternel des armées, il n’aura pas de pluie (Zacharie 14, 16-17).

Cette victoire de Dieu sur ses ennemis et les nôtres est notre espérance, et c’est elle qui nous donne la force de persévérer en ces temps sombres et tumultueux. Nous savons que le jour viendra où le Roi Messie, Yeshua (Jésus), viendra régner sur toute la terre depuis Jérusalem, et alors la guerre cessera.

Je ne prétends pas qu’Israël soit parfait ou n’ait commis aucune faute, mais le juger sur la base de fausses accusations et de calomnies émanant de ses ennemis est répréhensible. Cela l’est d’autant plus lorsque ceux qui portent son nom, Juifs comme chrétiens, ne parviennent pas à discerner la vérité et croient aux mensonges.

Selon certains sondages, environ 60 % (près de 2 sur 3) des chrétiens évangéliques se déclarant comme tels et âgés de moins de 30 ans affirment ne pas soutenir Israël. C’est profondément inquiétant. Il est tout à fait légitime de ne pas être d’accord avec les politiques israéliennes, et même de critiquer nos actions, mais en tant que croyants, nous sommes appelés à aimer le peuple élu de Dieu, Israël, le peuple de notre Sauveur, tout comme Dieu le fait. Cela signifie que nous devons prier pour le bien-être d’Israël, lui offrir notre soutien et notre réconfort dans ses moments de détresse, et nous opposer à ceux qui le calomnient et l’accusent injustement.

Je suis heureux de dire que de nombreux chrétiens ont manifesté un soutien inébranlable tout au long des trois années de guerre que nous avons endurées, et cela est remarqué et profondément apprécié par la plupart des Israéliens. À ceux qui se disent chrétiens, je dirais : « Lisez votre Bible – dans son intégralité ». Lisez-la vous-mêmes, discutez-en avec d’autres, étudiez-la attentivement et demandez à Dieu de vous l’interpréter par son Saint-Esprit. Veillez bien à ne pas vous retrouver en opposition à Dieu au Jour du Jugement.