Mantendremos su tradición, en memoria de Netanel Shakron

Acabo de escuchar en la radio nacional una entrevista desgarradora con Talia Shakron, hija de Netanel Shakron, un judío israelí que fue asesinado el domingo por un terrorista árabe palestino. Hay muchos aspectos destacados de este suceso que es necesario compartir. Lo primero y más importante son las oraciones por la familia Shakron, para que tengan fuerzas y encuentren consuelo en este terrible momento de duelo.

En la tradición judía, el entierro tiene lugar lo antes posible tras la muerte, incluso a las 23:00 h, como le ocurrió al padre de Talia, Netanel, la noche anterior. La única razón por la que Netanel no fue enterrado un día antes es porque la noche del domingo y el lunes eran Yom Kippur. No celebramos entierros en Yom Kippur, en Shabat ni en otras fiestas bíblicas. Eso también forma parte de la historia.

En el momento de la entrevista, al comienzo del telediario de las 9:00 de la mañana, Talia acababa de enterrar a su padre diez horas antes. Sin embargo, allí estaba ella, visiblemente afligida, serena y ya reconfortada por saber que su padre estaba en los brazos divinos de Dios.

Nunca me gusta que los medios israelíes entrevisten a familiares directos de las víctimas de un atentado terrorista. Es un momento para consolar a la familia, no para ponerla en el punto de mira. Pero también tiene que suceder, lo entiendo. Y cualquiera es libre de negarse a ser entrevistado. Aun así, no me gusta.

Cuando, al final de la entrevista, le preguntaron cómo se las arreglarían ahora ella, sus cinco hermanos y su madre sin su padre, Talia respondió sencillamente: «Mantendremos su tradición».

Sin duda, la tradición de Netanel Shakron merece la pena ser conservada, y él fue un modelo a seguir para sus hijos y para todos nosotros. Se despertó el domingo por la mañana y llevó a su hijo adolescente, Yoav, a un manantial natural cercano en las montañas de Samaria, donde vivían. No se trataba de una excursión recreativa para jugar en una piscina. Era una experiencia espiritual: sumergirse en las aguas naturales y purificarse ritualmente antes de dar un paso más importante para presentarse ante Dios esa misma noche y suplicar Su perdón, arrepentirse de los pecados y las faltas del año anterior, con un corazón puro.

Lo único es que Yoav, el hijo de Netanel, logró llegar a casa y tuvo que presentarse ante Dios solo en Yom Kippur, sin su padre, no solo en una oración contrita —si es que fue capaz siquiera de hacerlo—, sino mientras lloraba la pérdida de su padre, quien, según indican todos los informes, le había salvado la vida apenas unas horas antes.

Esa es la otra tradición que merece la pena conservar: que su último acto fue salvar la vida de su hijo. Como padre de seis hijos y abuelo de cinco (hasta ahora), no hay nada que no hiciera para salvar a mi familia. Al comenzar su día, Netanel puso fin a su vida, santificando a Dios. Netanel tenía 36 años.

El domingo por la mañana, otro hombre se despertó decidido también a hacer algo para santificar a su dios. Qadri Samara tiene 37 años.

Es un terrorista árabe palestino musulmán afiliado a Hamás. Quizá también sea padre. No lo sé, y personalmente no me importa. Pero suponiendo que lo sea, cuando se despertó aquel día y decidió —en lo que parece haber sido un incidente premeditado— que iba a ir al manantial natural y matar a israelíes en la víspera de Yom Kippur, sabía muy bien lo que estaba haciendo. Al parecer, iba armado con un M-16 y con más odio que balas en el cargador.

También sabía que, en cualquier caso —muerto o vivo—, por su vil acto de odio y asesinato sería considerado un mártir, un héroe, entre los árabes palestinos. Un soldado alerta que se encontraba cerca le disparó y fue capturado unas horas más tarde. Puede que se convierta en el primer terrorista árabe palestino en enfrentarse a la pena de muerte en Israel. Pero, vivo o muerto, él y su familia —incluidos los hijos que pueda tener— recibirán una pensión de la Autoridad Palestina como parte de su programa «Pagar por matar», lo que les garantizará una situación económica holgada de forma indefinida.

Suponiendo que Samara tenga hijos, este es el legado, la tradición, que les ha dejado. Una tradición de odio, una tradición de violencia, una tradición según la cual, en lugar de acercarse a Dios con sinceridad contrita y oración, santificó a su dios matando a otro ser humano. El dios de Samara recibe y celebra los sacrificios de judíos muertos. Esa es la tradición que heredó y que ha transmitido a sus hijos.

Yoav estaba justo al lado de su padre cuando este recibió un disparo mortal. Afortunadamente, el soldado, que actuó con presteza, neutralizó al terrorista, y el padre, un hombre cariñoso y de reflejos rápidos, le había dicho a su hijo que corriera.

En el funeral de su padre, celebrado hace menos de 12 horas, Yoav Shakron rindió homenaje a su padre y pronunció un discurso en su memoria, expresando su profunda gratitud. «Papá, quiero darte las gracias. Gracias por todos los años que pasamos juntos. Gracias por gritarme durante el ataque y decirme que corriera; gracias por salvarme la vida. También quiero dar las gracias a Dios por haberme salvado. A mamá y a mis hermanos quiero decirles: seguiremos siendo fuertes y permaneciendo unidos».

Anoche, justo antes de acostarme, se oyó un fuerte estruendo procedente de la aldea árabe palestina que hay junto a mi ventana.

Miré y vi varios coches quemando neumáticos y tocando el claxon. ¿Eran solo unos jóvenes alocados buscando diversión? ¿Estaban creando una distracción para un atentado terrorista de mayor envergadura? ¿Estaban «solo» celebrando el asesinato de Netanel Shakron en el mismo momento en que su familia lo enterraba? ¿Todo lo anterior?

Entre nosotros hay seguridad, pero entre ellos hay un odio desenfrenado, suficiente para alimentar muchos más atentados como el de Samara.

La escuela situada junto al lugar donde los coches hacían ruido está adornada con un retrato del terrorista más famoso y venerado de los árabes palestinos: Yasser Arafat.

Mientras la familia Shakron —y todos nosotros— lamentamos la muerte de Netanel y encontramos consuelo en la tradición que él vivió hasta sus últimos momentos, la familia de Samara celebrará su vil acto de terrorismo… hasta el último céntimo.

Algunos dirán: «¿Y qué hay de la violencia de los colonos?», o «bla, bla, bla… los asentamientos ilegales» y añadirán «obstáculo para la paz» para darle más sabor, junto con los tópicos del genocidio, el apartheid y la limpieza étnica.

Seamos claros sobre una cosa que no puede estar más clara: la causa fundamental de la violencia es el terrorismo árabe palestino islamista, intolerante y extremista; la cultura que lo celebra; las entidades que lo financian e incitan a él; y el mundo que hace la vista gorda ante esta realidad.

Esta es su tradición contra la que tendremos que seguir luchando y de la que tendremos que defendernos para que un padre pueda llevar a su hijo a un manantial —cualquier día, por cualquier motivo— o a cualquier otro lugar, sin preocuparse de que su hijo tenga que continuar la tradición de su padre en solitario.