Ist ein palästinensischer Staat die Lösung?

Eine Insiderperspektive aus dem Herzen der Tragödie

Viele Unterstützer der palästinensischen Sache, insbesondere im Westen, zeigen große Sympathie für das palästinensische Volk. Die meisten von ihnen verstehen jedoch nicht vollständig die komplexe Realität, mit der die Palästinenser unter einer gespaltenen und korrupten Führung konfrontiert sind. Sie sind sich nicht bewusst, dass die Palästinenser selbst unter innerer Unterdrückung, mangelnder Gerechtigkeit und Repression durch diejenigen leiden, die sie eigentlich vertreten sollten. Palästina ist nicht nur ein besetztes Gebiet, wie sie behaupten – es ist auch ein Schlachtfeld für interne Konflikte zwischen Fraktionen, denen eine echte nationale Vision fehlt.

Jeder, der die palästinensische Realität erlebt, weiß, dass es Clans, familiäre und politische Spaltungen und Machtkämpfe gibt, in denen die Starken die Schwachen dominieren und freie Stimmen zum Schweigen gebracht werden. In Gaza regiert die Hamas mit eiserner Faust. Im Westjordanland ist die Lage unter der Palästinensischen Autonomiebehörde in Ramallah nicht viel besser. Beide agieren wie „Mafiagruppen“ und vernichten jeden, der es wagt, „Nein“ zu sagen.

Seit den tragischen Ereignissen vom 7. Oktober 2023 befindet sich das palästinensische Volk – insbesondere in Gaza – in einer beispiellosen Phase der Zerstörung, Vertreibung und Hungersnot. Ganze Gemeinden werden entwurzelt und leben ohne Obdach, Nahrung, Wasser oder Grundbedürfnisse. Der Krieg dauert an, fordert Menschenleben, zerstört die Infrastruktur und vertieft die Wunden.

Aber nicht nur in Gaza ist das Leben tragisch, auch im Westjordanland ist die Lage dramatisch, wenn auch auf andere Weise. Dort herrscht eine korrupte Autorität, die sich auf engstirnige persönliche Interessen konzentriert und vom täglichen Leid der Bevölkerung abgekoppelt ist. Unterdessen zwingen bewaffnete Gruppen in Gaza den Bewohnern eine harte Realität auf und treffen wichtige Entscheidungen über den Widerstand, ohne die verheerenden menschlichen Kosten für die normale Bevölkerung zu berücksichtigen.

Ein System, das sich vom Blut der Menschen nährt... Unterstützung wird zum Privileg

Selbst die internationale Hilfe, sei es aus westlichen oder arabischen Ländern, hat sich von einem Mittel zur Unterstützung der Palästinenser zu einem Instrument zur Bereicherung bestimmter Beamter der Palästinensischen Autonomiebehörde gewandelt. Gelder, die für Infrastruktur, Bildung und Gesundheitsversorgung vorgesehen waren, wurden größtenteils in private Bankkonten umgeleitet, wodurch die Familien einiger Führer zu Millionären wurden, die im Ausland in Luxus leben, während die normale Bevölkerung ohne Strom, Wasser und Hoffnung leidet.

Diese Hilfe kommt von den Steuerzahlern in westlichen Ländern, angeblich um „Frieden“ und „den Aufbau von Institutionen“ zu unterstützen, doch letztendlich stärkt sie eine herrschende Elite, die keinen Bezug zu den Bedürfnissen der Menschen hat und keiner Rechenschaftspflicht unterliegt. In vielen arabischen Ländern ist Hilfe oft an politische Loyalität geknüpft und nicht an eine echte Unterstützung des palästinensischen Kampfes. Einige Regime nutzen das Geld, um Einfluss in der palästinensischen Politik zu kaufen, indem sie eine Fraktion gegenüber einer anderen unterstützen, um ihre regionalen Interessen durchzusetzen – nicht um dem Volk zu dienen.

Um dieses korrupte System an der Macht zu halten, werden frustrierte Jugendliche zu Angriffen auf Israel getrieben, die in den Medien als heroisch glorifiziert werden, aber oft nur als Ablenkung von internen Missständen und grassierender Korruption dienen. Diese Opfer ermöglichen es der herrschenden Klasse, in Luxushotels und renommierten Universitäten zu leben, fernab von jeglicher Gefahr.

Eine zusammengebrochene soziale Realität: Aufbau eines Staates inmitten einer zersplitterten Gesellschaft?

Dies ist keine gerechte oder normale Gesellschaft. Wir leben nicht in einem Rechtsstaat, sondern in einem Netz aus persönlichen, familiären und fraktionellen Verbindungen, die darüber entscheiden, wer in Würde leben darf und wer auf medizinische Versorgung wartet und stirbt. Ohne Beziehungen oder Zugehörigkeit zu einer mächtigen Familie kann man leiden oder ohne Behandlung sterben. Gerechtigkeit wird nicht nach Bedarf verteilt, sondern nach Macht und Zugehörigkeit.

Viele Menschen greifen zu allen Mitteln – sogar zu Gewalt oder zur Loyalität gegenüber einer Fraktion –, um sich zu schützen oder ihren Lebensunterhalt zu sichern. Das ist nicht nur individuelle Korruption, sondern ein systemisches Versagen und das Scheitern der Idee von Bürgerschaft selbst.

Ein Staat unter diesen Bedingungen? Eine Katastrophe mit Ansage

Wenn die Idee eines „palästinensischen Staates” aufkommt, mache ich mir Sorgen: Von was für einem Staat reden wir da? Einem, der von denen regiert wird, die über dem Gesetz stehen? Einem, der von denselben Denkweisen geleitet wird, die derzeit im Namen der „Legitimität” oder des „Widerstands” herrschen?

Selbst heute, wenn ein Palästinenser ein erfolgreiches Unternehmen gründet oder eine bedeutende Institution aufbaut, bietet die Palästinensische Autonomiebehörde oft keine Unterstützung oder Schutz. Stattdessen versucht sie, die Kontrolle zu übernehmen – mit politischem Einfluss, Zwang oder bürokratischem Druck. Erfolg wird als Bedrohung angesehen, wenn er nicht ihren Interessen dient. Anstatt Innovation zu fördern und fähige Menschen zu stärken, unterdrücken sie alles, was außerhalb ihres inneren Kreises der Loyalität operiert.

Stellen Sie sich vor, was passieren würde, wenn dieselben Leute einen vollständig souveränen Staat regieren würden. Würden sie erfolgreiche Bürger schützen oder sie vernichten, weil sie es gewagt haben, sich ohne Erlaubnis zu erheben? Würde der Staat zu einer Plattform für nationale Entwicklung werden oder zu einem noch größeren Instrument der persönlichen und fraktionellen Kontrolle?

Unter diesen Umständen wäre die Gründung eines Staates keine Befreiung, sondern würde Unterdrückung, Korruption und Diskriminierung institutionalisieren. Es wäre eine offizielle Version dessen, was wir bereits erdulden, nur mit stärkeren gesetzlichen Befugnissen und internationalen Geldern, die dazu verwendet würden, den Einfluss zu stärken, anstatt dem Volk zu dienen.

Offene Klassengesellschaft – ohne Scham

Wer zu einer mächtigen Familie gehört, kann Gesetze brechen, ohne Konsequenzen zu befürchten. Wer ein gewöhnlicher Bürger ist, hat kein Recht auf Beschwerde – weil er keinen „Schutz“ genießt.

Diese schamlose Klassenspaltung verursacht eine stille Explosion in den Herzen der Menschen. Kinder wachsen mit dem Gefühl auf, dass Würde nicht durch Leistung, sondern durch Loyalität, Beziehungen oder Schweigen erlangt wird.

Wie können wir inmitten eines solchen moralischen und sozialen Verfalls einen gerechten Staat aufbauen?

Sind wir bereit für einen Staat? Oder werden wir nur Ungerechtigkeit reproduzieren?

Ein Staat besteht nicht nur aus Grenzen, Flaggen und Hymnen. Er erfordert:

• Eine Kultur der Achtung vor dem Gesetz

• Unabhängige Institutionen, die Rechte schützen

• Gleiche Würde und Chancen für alle Bürger

Leider sind wir von diesem politischen und sozialen Bewusstsein noch weit entfernt. Bevor wir fragen: „Wann werden wir einen Staat haben?“, sollten wir fragen: „Haben wir eine Gesellschaft, die in der Lage ist, einen Staat aufzubauen?“

Die Lösung? Keine leeren Parolen, sondern tiefgreifende Veränderungen

Was wir brauchen, ist keine Staatsgründung, sondern eine Bewusstseinsrevolution:

• Die Kultur der Vetternwirtschaft muss durchbrochen werden

• Gesetze, die die Söhne von Ministern nicht gegenüber den Armen bevorzugen

• Eine Führung, die das Volk wirklich vertritt und nicht kontrolliert

• Institutionen, die den Einzelnen vor dem Druck seiner Familie und seiner Fraktion schützen – und nicht umgekehrt

Andernfalls ist der derzeit geplante palästinensische Staat kein Traum, sondern ein Albtraum, der Ungerechtigkeit legalisieren könnte, anstatt sie zu beenden.

Annexion? Wenn sie mehr Gerechtigkeit bringt

Deshalb bin ich überrascht, wenn mächtige Länder wie Frankreich oder Saudi-Arabien davon sprechen, einen palästinensischen Staat anzuerkennen. Welcher Staat? Einen, der von rivalisierenden Fraktionen und bewaffneten Milizen regiert wird? Das ist keine Befreiung, sondern ein neues Scheitern.

Ein Staat unter diesen Kräften wird keine Freiheit oder Gerechtigkeit bringen, sondern mehr Diktatur, Korruption und Unterdrückung.

Angesichts dieser komplexen Realität frage ich: Was wollen die Palästinenser wirklich? Hoffen sie noch auf einen unabhängigen Staat? Wenn dieser Traum wahr wird, wer wird ihn regieren? Die Banden in Ramallah oder die militanten Gruppen im Gazastreifen?

Oder ist die einzige Option ein Leben unter korrupten, repressiven Behörden – oder die Annexion durch Israel, das trotz der von vielen als langwierig und unterdrückerisch empfundenen Besatzung seinen jüdischen Bürgern und in gewissem Maße auch einigen Arabern ein demokratisches Modell bietet?

Diese Idee der Annexion ist höchst umstritten, aber aus meiner Sicht könnte sie die bessere Option sein, wenn sie den Palästinensern gleiche bürgerliche und politische Rechte garantiert. Ja, es könnte den traditionellen Traum von einem unabhängigen Staat beenden, aber was nützt ein Staat, der sein Volk nicht schützt und seine Freiheiten nicht achtet?

Glaubensfreiheit und Würde: Warum sehe ich sie nur außerhalb unserer Herrschaft?

Als Palästinenser möchte ich unter einem System leben, das Würde, Religionsfreiheit und gesetzliche Rechte garantiert. Das ist weitaus besser, als unter einer palästinensischen Behörde zu leben, die mich weder vertritt noch für Sicherheit oder Gerechtigkeit sorgt.

Ich unterstütze die Annexion durch Israel, wenn sie Gleichheit vor dem Gesetz und ein Leben in einem demokratischen System bedeutet, das die Rechte aller Menschen respektiert, unabhängig von ihrer Religion oder Herkunft.

Unser Schicksal korrupten, autoritären Herrschern zu überlassen – nur um des „Staat“-Slogans willen – überzeugt mich nicht und dient nicht der Zukunft unserer Kinder.

Ich sage das nicht aus Pessimismus, sondern aus der Realität heraus, die viele Palästinenser heute erleben. Ich habe das Gefühl, dass ein solcher „Staat“ nichts für mich wäre. Er würde nur denen gehören, die bereit sind, sich zu unterwerfen oder mitzuspielen, nicht denen, die Freiheit und Würde suchen.

Und persönlich, als Gläubiger an Jesus Christus, sehe ich wahre Freiheit als untrennbar verbunden mit der Menschenwürde und dem Recht, seinen Glauben auszuüben und in Frieden zu leben. Unter der derzeitigen palästinensischen Herrschaft sind Freiheiten – einschließlich der Religionsfreiheit – oft eingeschränkt. Menschen werden allein deshalb verfolgt, weil sie anders sind oder sich nicht den vorherrschenden religiösen oder politischen Linien anpassen.

Paradoxerweise genieße ich unter israelischer Herrschaft trotz all meiner Kritik mehr Freiheit, meinen Glauben auszuüben, zu beten und meine Überzeugungen zu feiern, ohne Angst vor Verfolgung oder Vorwürfen des Verrats haben zu müssen.

Das bedeutet nicht, dass ich alle politischen Maßnahmen Israels akzeptiere, aber ich kann die Realität nicht ignorieren: Freiheit – auch Religionsfreiheit – ist unter einem „palästinensischen Staat“ nicht garantiert.

Ich muss auch ehrlich über bestimmte palästinensische Pastoren sprechen, wie Munther Isaac, die sich häufig und leidenschaftlich gegen Israel aussprechen, es des Rassismus bezichtigen und ihm die alleinige Schuld für den Rückgang der christlichen Präsenz im Heiligen Land geben. Aber warum herrscht so viel Schweigen, wenn es um die Unterdrückung und Einschüchterung von Christen durch die palästinensischen Behörden oder innerhalb unserer eigenen Gemeinschaften geht? Warum sprechen sie nicht über den politischen Druck auf christliche Führer, sich anzupassen, oder über die Schikanen, denen gewöhnliche Gläubige ausgesetzt sind, nur weil sie ihren Glauben frei ausüben oder anders denken? Warum wird unser Leiden nur anerkannt, wenn es Israel angelastet werden kann, während interne Ungerechtigkeiten ignoriert werden?

Ich finde es zutiefst schmerzlich, dass sich einige Christen aufgrund der weit verbreiteten Korruption und des Mangels an angemessener Gesundheitsversorgung und Bildung – beides Grundvoraussetzungen für ein menschenwürdiges Leben – gezwungen sehen, das Land zu verlassen. Diese Korruption und das Fehlen realer Perspektiven zwingen viele, anderswo eine bessere Zukunft zu suchen. Diese Christen, die eigentlich zum Aufbau und Schutz ihrer Gemeinschaft beitragen sollten, werden stattdessen durch mangelnde Gerechtigkeit und sich verschlechternde Lebensbedingungen vertrieben, wodurch die gesamte Gesellschaft in eine Krise gestürzt wird.

Als palästinensischer Christ schmerzt es mich, dass unsere eigenen religiösen Führer der Welt oft nur eine Teilwahrheit präsentieren. Wenn wir wirklich Gerechtigkeit wollen, müssen wir mutig gegen alle Formen der Unterdrückung auftreten – auch innerhalb unserer eigenen Gesellschaft.

Wahre Freiheit und Gerechtigkeit finden sich nur in Jesus

Im Zentrum dieses Kampfes, jenseits von Politik und Macht, steht eine tiefere Sehnsucht nach wahrer Freiheit – einer Freiheit, die nur Jesus Christus geben kann. Als palästinensischer Christ weiß ich, dass wahrer Frieden und Gerechtigkeit nicht von einer menschlichen Regierung oder einem politischen Plan kommen, sondern vom Friedensfürsten selbst.

Jesus lehrte uns, unsere Nächsten zu lieben, Gerechtigkeit zu suchen, uns um die Unterdrückten zu kümmern und den Gebrochenen Hoffnung zu bringen.

Sein Reich ist nicht von dieser Welt mit ihren korrupten Systemen, sondern es ist ein Reich der Wahrheit, Barmherzigkeit und Gerechtigkeit. Solange unsere Herzen und Gesellschaften nicht Seine Liebe widerspiegeln, wird kein irdischer Staat und keine Flagge dauerhafte Freiheit bringen.

Ich bete für ein Palästina, in dem das Licht Christi hell leuchtet, in dem jedem Mann, jeder Frau und jedem Kind ihre Würde zurückgegeben wird, in dem die Glaubensfreiheit geachtet wird und in dem Gerechtigkeit wie ein mächtiger Fluss fließt.

Das ist meine Hoffnung: dass wir durch Jesus, der Sünde und Tod besiegt hat, eines Tages in einem Land leben werden, in dem Unterdrückung durch Mitgefühl ersetzt wird, Angst durch Mut und Spaltung durch Einheit.

Bis dahin stehe ich fest – nicht auf Parolen oder leeren Versprechen, sondern auf dem Fels Christus – dem wahren Fundament von Frieden und Gerechtigkeit für alle Völker.