Israel erkunden: Wie die alten Propheten abseits der Zivilisation in der Wüste lebten

Die Wüsten Israels haben viel erlebt. Viele biblische Geschichten spielten sich in der Wildnis ab, und es ist ein tiefgreifendes Erlebnis, das Gelände zu erkunden, auf dem gottgefällige Helden wie Elia, Moses und Jesus vor uns gewandelt sind.

Die Korrespondentin von ALL ISRAEL NEWS, Oriel Moran, begleitet Levi Simon von Discover Israel, um die Sehenswürdigkeiten und Erlebnisse der judäischen Wüste zu erkunden.

Nahal Prat, an der nördlichen Grenze der judäischen Wüste, verfügt über die wertvollste Ressource überhaupt: Wasser. Daher gibt es hier auch eine vielfältige Vegetation, die Leben ermöglicht.

Simon zeigt auf eine Echinops-Pflanze und macht auf ihren natürlichen Abwehrmechanismus aufmerksam: „Der klassische Mechanismus sind Stacheln, die dafür sorgen, dass Bergziegen und Rehe sie nicht fressen“, erklärt er. Er zeigt einen kleinen, essbaren Teil, der im Inneren der stacheligen Kugel versteckt ist, und fährt fort: „Normalerweise ist sie im Mai oder Juni, Juli reif, und man kann diese kleine Kugel im Inneren tatsächlich essen. Wenn man zehn davon sammelt, hat man schon die Hälfte seines Mittagessens zusammen! Es schmeckt ein bisschen wie Sellerie, sehr grundlegend.“

Aufgrund der weichen Kalksteinfelsen haben sich im Laufe der Zeit Höhlen zwischen den Hügeln und Tälern gebildet. Heute werden einige dieser Höhlen für Schafe und Ziegen genutzt.

„Früher und auch heute noch leben Menschen in diesen Höhlen. Die Temperatur ist dort immer konstant. Man hat natürliche Sicherheit. Man kann vorne ein Tor einbauen“, erklärte Simon, „deshalb kamen Propheten wie Elia, als er Zuflucht suchte, in Täler wie dieses.“

Neben dem Bach Nahal Prat wächst eine weitere Pflanze, die von den Wüstenbewohnern genutzt wird: ein minziges Blatt mit einem wunderbaren Duft, aus dem die lokalen Beduinen einen sehr starken Tee zubereiten.

„Er ist ein wenig bitter, deshalb geben sie viel Zucker hinein, aber es ist definitiv eine sehr gesunde Pflanze für Tee – sie wirkt entzündungshemmend, gut für den Magen“, erklärt Simon und fügt hinzu, dass Samen und Blüten entfernt werden müssen, damit der Tee nicht zu bitter schmeckt.

Eine weitere Pflanze, die in der Wildnis gesammelt werden kann, ist der „Salaf“-Strauch, der Kapern hervorbringt. „Man kann alle Teile davon das ganze Jahr über essen“, sagte Simon zu Moran. „Er treibt zweimal im Jahr aus ... Man muss ihn wie Oliven einlegen. Man gibt ihn in einen Behälter, fügt ein wenig Oregano, etwas Limette, etwas Wasser und etwas Salz hinzu und legt die Früchte hinein. Nach etwa einem Monat hat man hier in der Wüste eine Fülle von Nahrungsfrüchten.“

In der Nähe stehen die Überreste eines römischen Aquädukts, das vor 2000 Jahren von König Herodes erbaut wurde, um das kostbare Wasser aus Nahal Prat nach Jericho zu leiten.

„Wer das Wasser dieser Stadt kontrolliert, kontrolliert auch die Menschen der Stadt, die Steuern erheben können. Das war das zentrale Element des Wassers“, erklärte Simon.

„Dies wurde von militanten Soldaten bewacht. Die Strafe für den Diebstahl von Wasser aus der römischen Armee war die Todesstrafe. Es war so streng, dass sie das Wasser kontrollieren und sicherstellen mussten, dass sie es behielten, denn das war ihre ganze Macht.“

Später, um das vierte Jahrhundert herum, begannen Mönche, sich in der Wüste niederzulassen und wählten einen asketischen Lebensstil, um Gott näher zu kommen.

„Manchmal ist es die größte Herausforderung, einfach nur mit seinen eigenen Gedanken dazusitzen – in völliger Stille, ohne Ablenkung“, meint Simon. „Man ist gezwungen, in sich zu gehen, und das ist das Ziel dieser Mönche, die alleine in diesen Höhlen sitzen ... Sie ziehen sich zurück und sitzen hier monatelang, um wirklich über das nachzudenken, was sie in ihrer Seele sehen. Und das war ihr Dienst an Gott.“

„Allein hier zu sitzen, kann man die Gegenwart Gottes spüren“, stimmt Moran zu. Interessanterweise hat das hebräische Wort für Wüste genau dieselben Stamm-Buchstaben wie das Verb „sprechen“. Die leise, sanfte Stimme Gottes spricht immer noch zu denen, die sich entschließen, in die Wüste zu kommen und zuzuhören.