Unter der Lupe: Neue Studie liefert beispiellose Einblicke in die Identität der jüdischen Diaspora nach dem 7. Oktober

In der Flut von Kommentaren und Spekulationen, die auf die Hamas-Angriffe vom 7. Oktober 2023 folgte, hallte eine Frage durch jüdische Gemeinden weltweit: Hat dieser Moment grundlegend verändert, was es bedeutet, Jude in der Diaspora zu sein?

Nun verfügen wir über fundierte empirische Daten, um diese Frage zu beantworten – zumindest was das britische Judentum betrifft. Dr. David Grahams bahnbrechender Bericht „‚October 8 Jews‘: The impact of October 7 on British Jewish identity “(„Juden des 8. Oktober“: Der Einfluss des 7. Oktober auf die jüdische Identität in Großbritannien), veröffentlicht vom Institute for Jewish Policy Research (JPR), ist ein methodischer Triumph, der den Lärm aus Anekdoten und Spekulationen durchbricht, um etwas weitaus Wertvolleres zu liefern: die Fakten.

Dies ist keine weitere Momentaufnahme, die im Zuge der Tragödie hastig zusammengestellt wurde. Es handelt sich um eine Längsschnittstudie von seltener Aussagekraft – sie begleitet dieselben mehrere tausend britischen Juden über einen Zeitraum von sechs Jahren, verknüpft ihre Antworten über die einzelnen Erhebungswellen hinweg und ermöglicht es uns, tatsächliche Veränderungen vor und nach dem 7. Oktober mit einer Präzision zu messen, die Querschnittsdaten einfach nicht erreichen können. In der Welt der quantitativen Erhebungsmethodik ist dies der Goldstandard. Und das JPR hat ihn mit bewundernswertem Geschick angewendet.

Die Ergebnisse: Gestärkte Verbundenheit mit Israel, anhaltende Angst und ein nuancierter „Anstieg“

Das Bild, das sich abzeichnet, ist geprägt von bedeutenden Veränderungen bei gleichzeitiger auffälliger Kontinuität – ein nuanciertes Porträt, das die jüdische Führung und Politik in den kommenden Jahren leiten sollte.

Zunächst die Schlagzeile: Die Verbundenheit der britischen Juden mit Israel hat sich deutlich verstärkt. Die emotionale Verbundenheit stieg insgesamt moderat an – von 72 % im Mai 2023 auf 76 % im Juni 2024 –, doch die Intensität dieser Verbundenheit nahm dramatisch zu. Der Anteil derjenigen, die angaben, „sehr“ emotional mit Israel verbunden zu sein, stieg in den neun Monaten nach dem 7. Oktober von 38 % auf 50 % und blieb auch zwanzig Monate später mit 51 % auf hohem Niveau. Dies war kein vorübergehender Anstieg. Es handelte sich um eine dauerhafte Veränderung.

Noch auffälliger: Der Anteil derjenigen, die angaben, die Unterstützung Israels sei für ihre jüdische Identität „sehr wichtig“, stieg von 35 % auf 48 % – ein Sprung um 13 Prozentpunkte, der im Laufe der Zeit stabil blieb. Die Selbstidentifikation als Zionist stieg von 61 % auf 67 %. Das Interesse an einer Alija stieg deutlich an. Und die Priorisierung von wohltätigen Zwecken mit Bezug zu Israel verdreifachte sich fast, von 6 % auf 16 % bis Juni 2025 – der einzige Indikator mit Bezug zu Israel, der im Laufe der Zeit weiter wuchs, anstatt lediglich auf einem Niveau zu stagnieren.

Dies sind keine trivialen Veränderungen. Sie stehen für eine tiefgreifende Neubewertung des Stellenwerts Israels im Leben britischer Juden.

Die Schattenseite: Zunehmender Antisemitismus und abnehmende Sicherheit

Doch diese Stärkung der Verbundenheit mit Israel und des jüdischen Volksbewusstseins vollzog sich vor dem Hintergrund tiefgreifender Unsicherheit. Der Bericht dokumentiert unerschrocken die düstere Realität, die auf den 7. Oktober folgte.

Der Anteil der Befragten, die mindestens einen antisemitischen Vorfall erlebt haben, hat sich fast verdoppelt – von 17–20 % in den Jahren zuvor auf 29 % in den achtzehn Monaten seit dem 7. Oktober. Die Meldungen über verbale antisemitische Angriffe haben sich verfünffacht (von 2 % auf 10 %), und die Online-Beleidigungen haben sich mehr als verdreifacht. Die Besorgnis über Antisemitismus als Problem in Großbritannien stieg sprunghaft an: Der Anteil derjenigen, die ihn als „sehr großes Problem“ bezeichneten, stieg von 18 % im Mai 2023 auf 46 % im Juni 2024 – was fast einer Verdreifachung entspricht – und lag im Juni 2025 weiterhin bei 50 %.

Das Sicherheitsgefühl als jüdischer Mensch im Vereinigten Königreich sank stark, von einem Durchschnittswert von 7,4 im Mai 2023 auf 6,2 im Juni 2024 und bis Juni 2025 sogar weiter auf 5,8. Das Angstniveau unter britischen Juden wich dramatisch von dem der Gesamtbevölkerung ab und erreichte 3,8 im Vergleich zu 3,2 auf nationaler Ebene – eine auffällige Kluft, wenn man bedenkt, wie ähnlich diese Zahlen in der Vergangenheit gewesen waren.

Dr. Graham weist ausdrücklich auf den Kausalzusammenhang hin: Der Anstieg der Angst wurde in erster Linie durch die Sorge um Antisemitismus in Großbritannien getrieben, nicht durch die Sorge um Israels Sicherheit. Die emotionale Verbundenheit mit Israel zeigte keinen Zusammenhang mit dem Ausmaß der Angst. Dies ist eine wichtige Erkenntnis für diejenigen, die die psychischen Belastungen der britischen jüdischen Bevölkerung verstehen und angehen wollen.

Was sich nicht geändert hat: Die Widerstandsfähigkeit der jüdischen Identität

Die vielleicht überraschendste – und in gewisser Weise auch beruhigendste – Erkenntnis ist das, was sich nicht geändert hat.

Trotz der weit verbreiteten Diskussion über einen „8.-Oktober-Juden“ oder „den sogenannten Surge“ zeigen die JPR-Daten keine umfassende Veränderung der jüdischen Religiosität oder des Engagements in der Gemeinde. Die Synagogenbesuche blieben im Wesentlichen unverändert. Das jüdische Lernen verzeichnete keinen messbaren Anstieg. Allgemeine Spenden für wohltätige Zwecke und die allgemeine Stärke der jüdischen Identität blieben unverändert. Es gab keine Anzeichen dafür, dass sich zuvor unengagierte Juden wesentlich stärker am jüdischen Leben beteiligten.

Das Zugehörigkeitsgefühl zur lokalen jüdischen Gemeinde stieg zwar anfangs – von 64 % auf 71 % –, sank jedoch bis Juni 2025 wieder auf 67 %, was darauf hindeutet, dass auch dies ein vorübergehendes Phänomen war. Wie Dr. Graham anmerkt, stellt dies „die Vorstellung eines britischen ‚Surge‘ oder des ‚8.-Oktober-Juden‘ in Frage: d. h. die Vorstellung, dass insbesondere weniger engagierte Juden nach dem 7. Oktober ‚aufgewacht‘ seien.“

Dies ist kein Grund zur Enttäuschung. Es ist ein Beleg für etwas, das vielleicht noch wertvoller ist: Widerstandsfähigkeit. Angesichts eines außergewöhnlich hohen Ausmaßes an Antisemitismus und Unsicherheit zogen sich die britischen Juden nicht aus dem jüdischen Leben zurück. Ihre Identität wurde nicht untergraben. Das jüdische Leben ging weiter.

Ein methodischer Triumph

Man muss sagen: Dieser Bericht ist ein Musterbeispiel dafür, was gründliche Sozialwissenschaft leisten kann. Das Längsschnittpanel des JPR – das bereits mehrere Jahre vor dem 7. Oktober lief – bot eine glückliche Gelegenheit, tatsächliche Veränderungen zu messen, statt rückblickender Schilderungen, die durch Erinnerung und Emotionen verzerrt sind. Wie Dr. Graham erklärt, haben Längsschnittdaten „mehrere wichtige Vorteile gegenüber Querschnittsdaten. Sie messen tatsächliche Veränderungen in Meinungen und Verhaltensweisen im Zeitverlauf und lassen sich zuverlässig auf einen bestimmten Auslöser zurückführen.“

Der Bericht geht offen auf seine Grenzen ein – Ausfallraten, die Herausforderungen bei der Analyse von Untergruppen im Zeitverlauf, die Möglichkeit, vorübergehende Spitzen zu übersehen. Doch diese Vorbehalte stärken das Vertrauen in die Ergebnisse nur noch mehr. Hier handelt es sich nicht um Interessenvertretung, die sich als Forschung tarnt. Es ist empirische Forschung vom Feinsten.

Die Herausforderung für die Zukunft: Von der Solidarität zur Teilhabe

Dr. Graham schließt mit einer Herausforderung, die weit über die Grenzen Großbritanniens hinaus Resonanz finden sollte: „Die Herausforderung für Gemeindevorsteher und Pädagogen besteht nun darin, diese gestärkten Gefühle der Verbundenheit in etwas umzuwandeln, das eine breitere Wirkung entfaltet. Es gab vor dem 7. Oktober keine einfachen Antworten auf die Frage, wie die jüdische Identität gestärkt werden kann, und es gibt auch heute keine. Aber es besteht nun die Chance, Solidarität in Teilhabe, Sorge in Engagement und Verbundenheit in Mitwirkung umzuwandeln.“

Das ist die richtige Frage, richtig formuliert. Die JPR-Daten zeigen, dass britische Juden aus den Ereignissen vom 7. Oktober mit einem klareren Bewusstsein für die Bedeutung Israels für sie persönlich und einem stärkeren Zugehörigkeitsgefühl zum jüdischen Volk hervorgegangen sind. Das sind wertvolle Ressourcen. Aber sie sind nicht von selbst tragfähig. Wie Dr. Graham warnt, ging der Anstieg der Solidarität mit Angst und Furcht einher – „ein fragiles Fundament, auf dem jüdisches Leben aufgebaut werden soll“.

Die Aufgabe besteht nun darin, diese emotionalen Verschiebungen in dauerhafte Verhaltensänderungen umzuwandeln. Von einem stärkeren Gefühl der Verbundenheit mit Israel hin zu einer tieferen Auseinandersetzung mit dem Land zu gelangen. Von einem Gefühl der jüdischen Volkszugehörigkeit hin zur aktiven Teilnahme am Leben der jüdischen Gemeinschaft zu gelangen. Von Widerstandsfähigkeit in der Krise hin zu echtem Aufblühen jüdischen Lebens zu gelangen.

Ein Modell für die Diaspora

Zwar konzentriert sich diese Studie auf Großbritannien, doch ihre Implikationen reichen weit über diese Landesgrenzen hinaus.

Jüdische Gemeinden weltweit setzen sich seit dem 7. Oktober mit denselben Fragen auseinander. Der JPR-Bericht liefert – sowohl methodisch als auch inhaltlich – eine Vorlage, um zu verstehen, wie Juden in der Diaspora auf diesen Wendepunkt reagiert haben.

Die Ergebnisse sollten von jedem jüdischen Gemeindevorsteher, Pädagogen und politischen Entscheidungsträger gelesen werden. Sie sollten in die strategische Planung, die Mittelvergabe und die Programmentwicklung einfließen. Sie sollten sowohl übertriebenen Optimismus hinsichtlich eines „Aufschwungs“ als auch übertriebenen Pessimismus hinsichtlich einer Abkehr der Juden dämpfen.

Vor allem aber sollten sie zu einem tieferen Engagement für die harte Arbeit des Aufbaus jüdischen Lebens anregen – nicht nur als Reaktion auf eine Krise, sondern im Streben nach etwas Dauerhafterem.

Fazit: Ein entscheidender Beitrag

Dr. David Graham und das Team von JPR haben der jüdischen Welt einen immensen Dienst erwiesen. Dieser Bericht ist fundiert, ehrlich und äußerst aufschlussreich. Er lehnt einfache Antworten und bequeme Erzählungen ab. Er sagt die Wahrheit – auch wenn diese Wahrheit komplex ist.

Der 7. Oktober war ein Wendepunkt. Doch wie dieser Bericht zeigt, ist die Natur dieses Wendepunkts nicht das, was viele angenommen haben. Die britischen Juden fühlten sich stärker mit Israel verbunden und wurden sich ihrer Zugehörigkeit zum jüdischen Volk bewusster. Aber sie wurden nicht religiöser, nicht gläubiger und engagierten sich auch nicht stärker im Gemeinschaftsleben. Der „8.-Oktober-Jude“ ist real – aber nur in einem spezifischen, begrenzten Sinne.

Das ist kein Grund zur Verzweiflung. Es ist ein Grund für klarsichtige Entschlossenheit. Die Widerstandsfähigkeit des britischen Judentums ist bemerkenswert. Doch Widerstandsfähigkeit ist keine Erneuerung. Die Chance besteht nun darin, auf diesen gestärkten Fundamenten aufzubauen – Solidarität in Teilhabe, Sorge in Engagement und Verbundenheit in Mitwirkung zu verwandeln.

Der JPR-Bericht zeigt uns, wo wir stehen. Die Herausforderung besteht nun darin, zu entscheiden, wie es von hier aus weitergeht.

Lesen Sie den vollständigen Bericht: Graham, D. (2026). „8.-Oktober-Juden“: Die Auswirkungen des 7. Oktober auf die britisch-jüdische Identität. Institut für jüdische Politikforschung.