Die letzte biblische Ernte

Von den sieben heimischen Arten im Land Israel – Weizen, Gerste, Weintrauben, Feigen, Datteln, Granatäpfel und Oliven – werden die Oliven als Letzte im Kalenderjahr geerntet. Diese Zeit beginnt jedes Jahr im Oktober und November, und wir beten um einen reichen Ertrag und eine üppige Ernte. Im Gegensatz zu den anderen einheimischen Arten, die zwar ebenfalls saisonal sind, deren Früchte jedoch sorgfältig gelagert werden müssen und nur begrenzt haltbar sind, erfordern Oliven zwar etwas Arbeit, liefern aber ein Produkt, das auch in der folgenden Saison und darüber hinaus noch verwendet werden kann.

Oliven sind zudem die einzige Frucht, die man nicht frisch vom Baum essen kann. Wenn Sie mir nicht glauben, probieren Sie aus, aber geben Sie mir hinterher nicht die Schuld, wenn Sie das Gesicht verziehen und sie wieder ausspucken.

Oliven müssen eingelegt oder gepresst werden, und das daraus entstehende Produkt lässt sich für unzählige Zwecke verwenden.

Eines der Dinge, die ich am Leben in Israel so liebe, ist die Verbindung zwischen biblischer Geschichte und moderner Landwirtschaft. Wenn zum Beispiel Mose in 4. Mose 13,25–32 Spione aussendet, um das Land zu erkunden, und diese mit den Früchten des Landes – Trauben und Granatäpfeln – zurückkehren, wissen wir, dass sich diese Begebenheit in den späten Sommermonaten ereignete. Das Getreide war bereits geerntet worden, und die Oliven waren noch nicht ganz reif.

Oliven gehören nicht nur zu den sieben einheimischen Arten, sondern sind wahrscheinlich auch die bedeutendste Frucht des Landes, da jede Erwähnung von Öl in der Bibel auf Oliven zurückgeht. Ob zum Anzünden von Lampen oder zur Salbung eines neuen Königs – die Olive ist zwar eine kleine Frucht, spielt aber eine große Rolle.

Man benötigt fast 2 bis 5 Kilogramm Oliven, also etwa 6.000 bis 8.000 einzelne Oliven, um einen Liter Olivenöl herzustellen. Das verleiht dem Ausdruck „Jeder Tropfen zählt“ eine wörtliche Bedeutung. Denn in jeder Olive stecken nur relativ wenige Tropfen Öl.

Doch zusammen, Olive für Olive und Kilogramm für Kilogramm, ist die Wirkung bedeutend, nachhaltig und in der Tat erhellend.

Es ist kein Zufall, dass das „Root & Branch“-Programm, das ich gemeinsam mit meiner guten Freundin Marziyeh (Marzi) Amirizadeh ins Leben rufen durfte und an dem ich mitwirke, dies in vielerlei Hinsicht greifbar verkörpert.

Marzis erster Besuch in Israel und ihre Reise waren mehr als nur eine Tour – sie waren das Ergebnis jahrelanger Vorbereitungen und beinhalteten einen neunmonatigen Aufenthalt in der Todeszelle des berüchtigten Evin-Gefängnisses in Teheran. Nachdem sie im Iran Christin geworden war, wurde sie verhaftet und wegen ihres Glaubens zum Tode verurteilt. Doch schon als junge Frau wusste sie, dass die Versuche der Islamischen Republik, ihr durch Gehirnwäsche und Indoktrination einzureden, Israel sei böse, zwangsläufig bedeuteten, dass Israel etwas Besonderes sein musste. Ihr christlicher Glaube bestätigte dies, und viele Jahre lang sehnte sie sich danach, das Land zu besuchen, in dem Jesus gelebt und gewirkt hatte.

Bei ihrem ersten Besuch im Jahr 2023 bemerkte sie außerdem etwas, das viele Israelis jeden Tag sehen, aber als selbstverständlich ansehen. Olivenbäume sind nicht nur heimisch, jeder einzelne ist auch wirklich einzigartig, wunderschön, als spiegelten sie die Farbpalette ihres Schöpfers wider, und so alltäglich, dass wir sie zur Landschaftsgestaltung nutzen. Olivenbäume gibt es überall.

Später im selben Jahr schlug sie vor, Christen nach Israel zu bringen, um dort Oliven zu ernten – als sinnvolle Verbindung mit dem Land und den Menschen. Zudem erkannte sie die Bedeutung und Symbolik des Olivenbaums, wie er im Römerbrief beschrieben wird. Paulus verwendet den Olivenbaum als Metapher, um das jüdische Volk als die Wurzel und die nichtjüdischen Christen als die Zweige zu beschreiben, die in die Wurzel eingepfropft sind – ein Symbol für die gemeinsame Ehrfurcht vor Gott und unsere jeweiligen Rollen und Verpflichtungen innerhalb des Bundes, den er mit Abraham durch Isaak und Jakob geschlossen hat.

Nächsten Monat haben wir das Privileg, unser drittes Team nach Israel zu bringen, um an der „Root & Branch“-Pilgerreise zur Olivenernte teilzunehmen.

Es war nicht einfach, während eines Krieges Teilnehmer zu gewinnen. Doch die engagierten Freiwilligen, die gekommen sind und weiterhin kommen, tun dies aus aufrichtiger Solidarität und dem Bestreben, eine tiefe Verbindung aufzubauen und ihre eigenen Wurzeln unter den Menschen und im Land zu schlagen. Das diesjährige Team wird sich aus Teilnehmern aus allen Teilen der Vereinigten Staaten zusammensetzen, darunter auch solche, die bereits in den vergangenen Jahren dabei waren. Außerdem werden Teilnehmer aus Großbritannien, Singapur, Argentinien, den Philippinen und Armenien dabei sein.

Da es unser Ziel ist, Juden und Christen zusammenzubringen, bieten wir jeden Tag Aktivitäten an, die die Teilnehmer auch mit Israelis aller Hintergründe in Kontakt bringen, insbesondere mit Menschen, die vom Krieg betroffen sind.

In diesem Jahr richten wir jedoch einen neuen Aufruf an jüdische Israelis sowie an in Israel lebende Christen, sich uns für einen Tag oder einige Tage anzuschließen und Teil der Ernteerfahrung zu sein, aber auch, um mit den Freiwilligen in Kontakt zu treten, für die eine solche Verbindung ein großer Segen und Motivationsfaktor ist.

Wir möchten zudem der Metapher, dass jede Olive ihre eigene einzigartige und unschätzbare Rolle spielt, eine zusätzliche Bedeutung verleihen. Daher ist das Zusammenbringen von Juden und Christen im Rahmen der Ernte in den Nationalparks in Zusammenarbeit mit der Israelischen Natur- und Parkbehörde mehr als nur Landwirtschaft, sondern von tiefer symbolischer Bedeutung.

In der Vergangenheit, als wir Oliven von jahrhundertealten Bäumen in einigen der bedeutendsten Nationalparks ernteten, übersahen sogar die dort arbeitenden Mitarbeiter die Bedeutung der Früchte selbst, die andernfalls einfach zu Boden fielen. Es handelt sich um Bäume, unter deren Ästen sie tausende Male im Jahr vorbeikamen. Doch bis zu unserer Ankunft erntete niemand die Früchte.

Alle Beteiligten wissen es zudem zu schätzen, dass die aus dem Öl hergestellten Produkte verkauft werden, um Einnahmen für Programme in Israel zu erziehlen, die vom Krieg betroffene Israelis unterstützen.

Das macht es umso bedeutungsvoller, Oliven von Orten im ganzen Land zu ernten, an denen sich die Geschichte unseres Volkes buchstäblich vor ihren Augen entfaltet hat, und ihre Früchte zu nutzen, um Trost und Unterstützung zu spenden – gerade in einer Zeit, in der viele Israelis traumatische Erfahrungen verarbeiten müssen.

Während die Feiertage im Monat Tischri fast vorbei sind, steht Chanukka vor der Tür. Die Bedeutung des Lichterfestes und der Olivenernte erhält dadurch eine zusätzliche Dimension. In biblischen Zeiten wurde das Öl, mit dem zu Chanukka die Lichter im wiedergeweihten Tempel entzündet wurden, möglicherweise aus der letzten biblischen Ernte gepresst, die nur wenige Wochen zuvor an Orten stattgefunden hatte, an denen auch wir Oliven geerntet haben!

Eines der Wunder von Chanukka ist, wie ein einziges Fläschchen reines Öl gefunden wurde, als der Tempel nach der Entweihung durch die syrischen Griechen wiederhergestellt und neu geweiht wurde. Natürlich handelte es sich bei diesem Öl um Olivenöl. Genauso wie wir in den zwei Monaten vor Chanukka Oliven ernten, stellen wir die materiellen Mittel bereit, die nötig sind, um die Lichter jedes Jahr wieder anzuzünden.

Neben unserer Partnerschaft und der Zusammenführung von Christen und Juden bei der Olivenernte hoffen wir unter anderem, dass wir aufgrund unserer einzigartigen Hintergründe als Katalysator für die Wiederherstellung herzlicher Beziehungen zwischen Israel und dem Iran sowie zwischen Persern und Juden wirken werden, sobald die Islamische Republik zusammenbricht. Bezeichnenderweise war es der persische König Kyros, der dem jüdischen Volk ermöglichte, nach unserer ersten Vertreibung zurückzukehren und den Tempel in Jerusalem wieder aufzubauen – Hunderte von Jahren vor der Chanukka-Geschichte. Da Jerusalem der begehrte Preis vieler Nationen ist, die das Land erobert haben, verstand Kyros, dass das jüdische Volk die Ureinwohner sind. Hätte er dem jüdischen Volk nicht die Rückkehr und den Wiederaufbau ermöglicht, hätten die Chanukka-Geschichte und ihre Wunder möglicherweise nie stattgefunden. Oder Gott hätte ein anderes Mittel finden müssen, um dies zu tun, wie Mordechai zuvor Esther – der jüdischen Königin in Persien – aufgetragen hatte.

In diesem Jahr laden wir Israelis und Christen, die unter dem jüdischen Volk leben und dessen Wurzeln und Zweige repräsentieren, ein, einen Tag oder einige Tage lang an dieser bemerkenswerten Pilgerreise zur Olivenernte teilzunehmen.

Bitte besuchen Sie www.rootandbranchisrael.com, um mehr über unsere Geschichte, unsere Vision und unsere einzigartige Partnerschaft zu erfahren, oder kontaktieren Sie uns unter [email protected].