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Beweise für den biblischen Tempel Salomos: Antike Balken und moderne Entdeckungen

Ran Silberman auf dem Tempelberg in der Altstadt von Jerusalem (Foto: ALL ISRAEL NEWS)

Eine Geschichte, verborgen in Holz und Zeit

Seit Jahrhunderten steht der Tempel Salomos – ausführlich beschrieben in 1 Könige und 2 Chronik – im Mittelpunkt des jüdischen und christlichen Erbes. Die Heilige Schrift berichtet von seiner Pracht, seinen mit Gold überzogenen Kammern und seinen majestätischen Zedernbalken aus dem Libanon. Für manche jedoch schien dieser Bericht zu glorreich, um wahr zu sein.

Wie, so fragen Kritiker, konnte ein so reiches und hochentwickeltes Königreich nur eine Generation nach König David, dem Hirtenjungen, entstehen? Warum wird König Salomo in außerbiblischen Aufzeichnungen nicht namentlich erwähnt? Und warum hat die Archäologie in Jerusalem keine eindeutigen Überreste des Ersten Tempels entdeckt?

Diese Zweifel beruhen oft nicht auf Beweisen gegen den Bericht der Bibel, sondern auf dem Fehlen bestätigender Beweise. Das Fehlen eines Fundes ist jedoch nicht gleichbedeutend mit einem Widerspruch.

In den letzten Jahren haben jedoch bemerkenswerte Entdeckungen begonnen, die Diskussion zu verändern – Funde, die uns möglicherweise mit dem Tempel verbinden, den Salomo vor fast 3.000 Jahren erbaut hat. Eine dieser Entdeckungen beginnt unerwarteterweise mit einem Erdbeben und einer Moschee.

Die Al-Aqsa-Moschee nach dem Erdbeben von 1927 (Foto: Wikimedia Commons)

Die Holzbalken der Al-Aqsa-Moschee

Am 11. Juli 1927 erschütterte ein heftiges Erdbeben Jerusalem und beschädigte die Al-Aqsa-Moschee auf dem Tempelberg. Das Dach musste dringend repariert werden, und während der Arbeiten wurden 1.200 alte Holzbalken entfernt und vorübergehend auf dem Tempelberg gelagert.

Unter britischem Mandat wurden einige dieser Balken in das neu gegründete Rockefeller-Museum gebracht. Einige Holzstücke waren mit Schnitzereien aus Türstürzen und Gesimsen verziert und wurden als wertvolle Artefakte aus der frühen islamischen Zeit anerkannt.

Die Geschichte schritt voran – 1948 wurde Israel gegründet, Ostjerusalem kam unter jordanische Kontrolle, ebenso wie das Rockefeller-Museum. 1967, nachdem Jerusalem im Sechstagekrieg vereint worden war, übernahm Israel das Museum. Im Laufe der Zeit wurden viele der auf dem Tempelberg gelagerten Balken an einen armenischen Holzhändler namens Moussa Bazian verkauft, für Möbelzwecke wiederverwendet oder in Lagerhäusern dem Verfall preisgegeben.

Holzbalken aus der Al-Aqsa-Moschee im Rockefeller-Museum in Jerusalem (Foto: Ran Silberman)

Eine griechische Inschrift und ein unerwarteter Hinweis

Dann kam eine Überraschung: Israelische Forscher, die einen Balken untersuchten, bemerkten eine eingravierte griechische Inschrift auf seiner Rückseite. Dies deutete darauf hin, dass das Holz aus einem früheren Bauwerk wiederverwendet worden war, vielleicht sogar aus der Römerzeit.

Prof. Nili Liphschitz, Leiterin der Botanischen Labore an der Universität Tel Aviv, hörte von dem Fund und begann mit einer systematischen Untersuchung des Holzes. Aus 144 Proben identifizierte sie drei Arten:

  • Libanon-Zeder (Cedrus libani)

  • Mittelmeer-Zypresse (Cupressus sempervirens)

  • Türkische Eiche (Quercus cerris)

Sie schickte auch Proben zur Radiokarbon-Datierung ein. Die meisten Balken wurden wie erwartet auf das 7. und 8. Jahrhundert n. Chr. datiert – die Zeit, in der die Moschee erbaut wurde. Einige waren jedoch viel älter und stammten aus der Zeit des Zweiten Tempels (1. Jahrhundert n. Chr.). Kann ein Holzbalken zweitausend Jahre überdauern? Überraschenderweise ja!

Die größte Überraschung waren zwei Stücke – eines aus türkischer Eiche, eines aus Mittelmeerzypresse –, die auf das 9. und 7. Jahrhundert v. Chr. datiert wurden, also genau auf die Zeit des Ersten Tempels!

Griechische Schriftzeichen, die in Holzbalken im Rockefeller Museum eingraviert sind (Foto: Ran Silberman)

Ist es möglich, dass es sich um Teile des ersten Tempels Salomos handelt, die jahrhundertelang wiederverwendet wurden, bevor sie im Dach der Moschee verbaut wurden?

Die Bibel und die Bäume des Tempels

Wenn es sich jedoch um die Bäume handelte, die Hiram, König von Tyrus, Salomo gebracht hatte, hätten sie aus Zedernholz sein müssen, nicht aus Zypressen- oder Eichenholz.

Moment – schauen wir noch einmal nach, was in der Bibel steht:

  • 1 Könige 6,15 (Schlachter 2000) – „Und er baute die Wände des Hauses innen mit Zedernbrettern … und er belegte den Boden des Hauses mit Zypressenbrettern.“

  • 2 Chronik 2,8 (Schlachter 2000) – „So sende mir Zedern, Zypressen und Sandelholz vom Libanon; denn ich weiß, dass deine Knechte die Bäume des Libanon zu fällen verstehen; und siehe, meine Knechte sollen mit deinen Knechten sein.“

Zypressenholz und Sandelholz wurden zusammen mit Zedernholz für den Bau des Tempels verwendet. Die Identität des Sandelbaums aus der Bibel ist ungewiss. Eine türkische Eiche könnte eine passende Vermutung sein.

Die unter den Balken vorhandenen Baumarten ergänzen den biblischen Bericht.

Die letzte Reise eines Forschers

Die Geschichte nimmt eine ergreifende Wendung. Ze'ev Ehrlich, oder „Zabo“, ein Gelehrter und Führer des Landes Israel, erwarb einige alte Balken von Moussa Bazian und lagerte sie in seinem Haus. Die Israelische Antikenbehörde nahm die Balken 2022 an, um eine Kohlenstoffdatierung vorzunehmen, die noch aussteht.

Im November 2024 wurde Zabo, während er eine Einheit der IDF-Golani-Brigade im Libanon begleitete, bei einem Hinterhalt der Hisbollah getötet. Er wurde 70 Jahre alt und bleibt für seinen bedeutenden Beitrag zur Forschung in Erinnerung. Er ist bekannt für seine Überzeugung:

„Im Land Israel muss man barfuß gehen, denn wo immer du trittst, wandelst du auf Versen.“

Ze’ev Ehrlich mit den Holzbalken, die er von einem Holzhändler gekauft hat (Foto: Soziale Medien)

Warten auf den Rest der Geschichte

Zabos Arbeit wird fortgesetzt, während seine Balken auf weitere Kohlenstoffdatierungen und Analysen warten. Viele weitere antike Balken befinden sich noch immer auf dem Tempelberg unter der Kontrolle des muslimischen Waqf und sind für israelische Wissenschaftler unzugänglich. Vielleicht werden sie eines Tages untersucht werden und dieser sich entfaltenden Geschichte weitere Kapitel hinzufügen.

Aus einer durch ein Erdbeben zerstörten Moschee, durch moderne wissenschaftliche Methoden und dank der Neugier der Wissenschaftler, wird der Tempel Salomos wieder zum Leben erweckt und weitere Belege für die biblische Erzählung offenbart.

Ran Silberman ist ein zertifizierter Reiseleiter in Israel, der viele Jahre in der israelischen Hi-Tech-Industrie gearbeitet hat. Er liebt es, Besucher zu führen, die an den Gott Israels glauben und seinen Spuren im Land der Bibel folgen wollen. Ran liebt es auch, über die israelische Natur zu unterrichten, von der in der Bibel die Rede ist.

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