¿Qué se hace con los seres humanos que ya no actúan como tales?

A lo largo de los últimos dos años, al escuchar los horribles informes, los relatos de testigos presenciales y ahora las experiencias personales de los rehenes supervivientes, es difícil no plantearse algunas preguntas muy básicas sobre cómo reaccionamos, como seres humanos, ante aquellos de nuestra especie que ya no son dignos de compartir ese título.

Sin duda, estas son las mismas cuestiones que pasan por la mente de los 24 que, hasta hace poco, estaban atrapados en las entrañas de la tierra y se vieron obligados a soportar las peores indignidades conocidas por el hombre.

El sobrerviviente Rom Braslavski describió su propio tormento infernal cuando fue invitado a hablar en Roma sobre el cautiverio que sufrió en Gaza. Lo que vio es algo que nadie debería tener que revivir una y otra vez en su mente. Lamentablemente, este joven de 22 años nunca podrá borrar las espantosas imágenes demoníacas que le acompañarán durante toda su vida.

Hablando de la masacre en sí, Braslavski recuerda que «jóvenes mujeres hermosas fueron arrojadas al suelo, acribilladas a balazos, con la ropa rasgada, ríos de sangre en la carretera y un contenedor de basura lleno de un gran número de cadáveres de mujeres, adultos y niños, todos empapados en sangre».

Incapaz de detallar la tortura que él mismo sufrió, Braslavski no pudo entrar en detalles sobre lo que le hicieron. Solo pudo decir que había sido abusado física, mental y psiquiátricamente, además de humillado sexualmente, y está convencido que ni siquiera los nazis llegaron tan lejos como estos monstruos.

¿Cuánta imaginación se necesita para comprender que estos individuos no son dignos de ser llamados seres humanos? Sin embargo, son ellos con quienes el mundo espera que hagamos las paces y aceptemos como vecinos, con derecho a un Estado propio en la tierra prometida por Dios al pueblo judío.

¡No hay nada más absurdo que eso! ¿Acaso quienes insisten en que Israel entable negociaciones harían lo mismo con demonios que arrojaron a seres humanos a vertederos de basura, salpicados con su propia sangre y la sangre de otros? ¿Los consideran personas decentes que se han ganado el derecho a una segunda oportunidad? ¿Aceptarían convivir con ellos, con confianza mutua, creyendo que lo que ocurrió el 7 de octubre fue solo un hecho aislado?

¿Cómo podrían dormir por la noche, sabiendo que las atrocidades cometidas contra comunidades enteras podrían repetirse por criaturas desprovistas de conciencia?

Cuando se consideran los actos de depravación que surgieron de lo más profundo de estos demonios subhumanos, la única conclusión razonable y sensata que se puede extraer es que, en el momento en que los seres humanos dejan de actuar como tales, debe haber una solución adecuada.

¡La justicia lo exige! Pero no es solo eso. Cuando se comprende que alguien ya no puede convivir con sus semejantes porque se ha convertido en un peligro demasiado grande para la sociedad, lo obvio es apartarlo por completo de la vida pública.

Pero, ¿es la prisión la respuesta? En el caso de Oriente Medio, hay que recordar que, con demasiada frecuencia, los asesinos más crueles son puestos en libertad en situaciones de secuestro en las que la única forma de recuperar a los inocentes es liberar a los peores de los peores.

Quizás sea esa horrible realidad la que lleva a la gente normal a justificar la muerte de los terroristas de la misma manera que se mataría en defensa propia, sabiendo que es ellos o el asesino.

Han pasado miles de años desde el relato bíblico de Amalec, el archienemigo de Israel, representado por la descendencia de Esaú. Debido a sus constantes ataques a los israelitas, que convertían sus vidas en un infierno, Dios ordenó a su pueblo que «borraras la memoria de Amalec de debajo del cielo» (Deuteronomio 25:19).

Pero esto no era una orden de ignorarlos, porque Dios le dijo específicamente al profeta Samuel que «no perdonara a nadie, sino que matara por igual a hombres y mujeres, niños y lactantes, bueyes y ovejas, camellos y asnos» (1 Sam. 14:3).

Son estas palabras, pronunciadas por el Todopoderoso, las que inmediatamente provocaron duras críticas y condenas rotundas cuando el primer ministro de Israel invocó esta conocida historia de Amalek, comparando a Hamás con el enemigo consumado de Israel, tras la masacre del 7 de octubre.

Su correlación, considerada como una intención genocida contra los habitantes de Gaza, fue entonces citada como la razón por la que la Corte Internacional de Justicia presentó cargos por crímenes de guerra contra el Estado judío.

Pero, ¿hay alguna diferencia entre el genocidio —el acto injustificado de exterminar a toda una raza o etnia— y el derecho legítimo a la autodefensa? Cuando fue brutalmente atacado por un régimen terrorista, que pasó 20 años planeando lo que creían que supondría el fin de la presencia judía en Oriente Medio, ¿no debería haber respondido Israel?

Es difícil discutir el hecho de que el diabólico plan de Hamás consistía en masacrar y asesinar a civiles israelíes inocentes mientras dormían en sus camas. Prenderles fuego, decapitarles, mutilarles y deshacerse de ellos, como hicieron, solo puede considerarse una barbarie que no se puede permitir.

Y aunque algunos son lo suficientemente locos e ignorantes como para defender estos actos salvajes, ninguna justificación prevalecería si esos mismos defensores hubieran estado presentes mientras esos actos atroces se cometían contra sus amigos y familiares. Es muy fácil defender una causa desde miles de kilómetros de distancia.

Sí, incluso las almas perdidas de pelo turquesa, con anillos en la nariz y kaffiyeh, que se han aliado con los demonios, no permanecerían en silencio ante un ataque tan bárbaro y diabólico, acompañado de los crímenes más viles contra la humanidad.

Para ellos, sería una llamada de atención largamente esperada, que han apostado ingenuamente al caballo equivocado. Al ver las mismas imágenes inhumanas que dejaron una cicatriz permanente en la vida de Rom Braslovski, finalmente verían la luz.

Es solo por su total ignorancia, su atracción por la violencia y la anarquía, así como la gran distancia geográfica entre ellos y Hamás, que son capaces de apoyar a terroristas que ya no se parecen a seres humanos.

Si se enfrentaran a los acontecimientos del 7 de octubre, puedes apostar a que agradecerían repetidamente a Israel por eliminar la amenaza existencial que no dudaría en ir tras ellos. ¡Solo entonces se darían cuenta que la orden de Dios de destruir esa profundidad del mal era exactamente lo correcto!