„Widerwärtig“: Der Widerstand gegen die UN-Konvention für Frauenrechte in Judäa und Samaria nimmt zu

Ein palästinensischer Christ und Menschenrechtsaktivist hat Proteste gegen ein UN-Übereinkommen zur Bekämpfung von Diskriminierung und zum Schutz der Rechte von Frauen als „widerwärtig“ verurteilt und dabei die jüngsten Angriffe auf eine christliche Schule kritisiert, die das Tragen des Hidschabs verboten hatte.

Der Widerstand gegen die UN-Konvention ist nicht neu, doch die Bewegung, die sich dagegen einsetzt, hat in den letzten Jahren an Dynamik gewonnen und behauptet, die Konvention verstoße gegen die islamische Scharia.

Das Übereinkommen zur Beseitigung jeder Form von Diskriminierung der Frau (CEDAW) wurde 1979 von 189 Staaten in der UNO verabschiedet, doch obwohl Präsident Mahmoud Abbas das Übereinkommen 2009 symbolisch unterzeichnet hat, ist dessen Umsetzung innerhalb der Palästinensischen Autonomiebehörde stark umstritten.

In seinem gestrigen Beitrag hob Ihab Hassan die jüngsten Versuche der „Volksbewegung zur Abschaffung der CEDAW“ hervor, die Öffentlichkeit gegen eine christliche Schule aufzuhetzen.

Er warnte vor der Bewegung und sagte: „Sie wendet sich gegen Frauenrechte und Gleichberechtigung.“

„Die Hetze gegen die Schule ist erschreckend und weitet sich auf eine Hetze außerhalb der Schule aus“, fügte Hassan hinzu. „Die Angelegenheit ist beunruhigend und erfordert eine klare Stellungnahme.“

Mitgliedstaaten, die die CEDAW angenommen haben, verpflichteten sich, die Ausgrenzung und Einschränkung von Frauen zu beseitigen sowie jede Unterscheidung zwischen Männern und Frauen abzuschaffen, die die Rechte und Freiheiten von Frauen negativ beeinträchtigt.

Die Unterzeichnerstaaten haben sich verpflichtet, diskriminierende Gesetze abzuschaffen, Gerichte und Rahmenbedingungen zum Schutz der Frauenrechte zu schaffen und alle Formen der Diskriminierung von Frauen zu beseitigen, wie beispielsweise Erbpraktiken, die Söhne gegenüber Töchtern begünstigen, die Vorschrift einer männlichen Vormundschaft oder die Abschaffung der Polygamie.

Laut Hassan hat die Bewegung, die sich gegen diese Konvention zum Schutz der Frauenrechte wendet, der christlichen Schule vorgeworfen, „islamische religiöse Vorschriften im Zusammenhang mit dem islamischen Glauben zu überschreiten“.

There is a disgusting Islamist movement in the West Bank called the “Popular Movement to Bring Down CEDAW.” It opposes women’s rights and equality. It is now inciting the public against a Christian school over its ban on the hijab. In its statement, the movement accused the school of “overstepping Islamic religious rulings related to the Islamic faith.”

— Ihab Hassan (@IhabHassane) October 5, 2026

Die Al-Tahrir-Partei (Hizb ut-Tahrir), was so viel wie „Befreiungspartei“ bedeutet, ist eine fundamentalistische panarabische Organisation, die an der Spitze der Bewegung gegen die CEDAW steht. Laut Hassan argumentieren sie, dass einige Artikel den Grundsätzen der islamischen Rechtswissenschaft widersprechen.

Nach der formellen Verabschiedung des Übereinkommens durch die Palästinensische Autonomiebehörde im Jahr 2014 kam es auch am Schmidt College for Girls, einer deutschen katholischen Schule in der Nähe des Damaskustors in Ostjerusalem, zu Protesten gegen das dortige Hijab-Verbot.

Nachdem die Schule ein Mädchen daran gehindert hatte, mit muslimischem Kopftuch an der Abschlussfeier teilzunehmen, erhielt sie Unterstützung von Sicherheitskräften der Palästinensischen Autonomiebehörde, um die darauf folgenden Proteste einzudämmen.

Im selben Jahr weitete die Rosary Sisters School in Beit Hanina das Verbot auf alle Kleidungsstücke oder Schmuckstücke aus, die auf religiöse oder politische Zugehörigkeiten hindeuten, was laut HaAretz zu Protesten und Spannungen in der Bevölkerung führte, einschließlich Drohungen mit schwerer Gewalt.

„Vernünftige Menschen auf beiden Seiten versuchen, die Wogen zu glätten und das Thema auf das Schulgelände zu beschränken“, erklärte der Exekutivsekretär des Jerusalemer Interkirchlichen Zentrums, Yusef Daher, damals gegenüber dem israelischen Medium und äußerte die Hoffnung, dass ihnen dies gelingen möge.

Fünf Jahre später, im Jahr 2021, fällte der Großmufti von Jerusalem und den Palästinensischen Gebieten, Scheich Mohammed Hussein, ein Urteil in dieser Angelegenheit und verkündete:

„Es ist unter keinen Umständen möglich, ein Gesetz zu ratifizieren, das nicht den Bestimmungen der islamischen Scharia entspricht, die in den palästinensischen Gebieten gelten.“

„Die Entscheidung des Rechtswissenschaftsrats bekräftigt, dass alles, was der islamischen Scharia widerspricht und nicht mit ihr im Einklang steht, vollständig abgelehnt wird“, erklärte er, „sei es die CEDAW oder ein anderes Abkommen, das nicht dem Geist der Scharia entspricht … Es gibt Gesetze zum Personenstand, die sich aus den Bestimmungen der islamischen Scharia ableiten; dies sind Gesetze, die vollständig mit dem Geist der Scharia im Einklang stehen und gewährleisten die Rechte aller.“

Scheich Hussein stellte klar, dass es zwar Artikel innerhalb der Konvention gebe, die mit der islamischen Lehre übereinstimmten, es jedoch „andere Punkte gebe, über die Uneinigkeit herrsche“, beispielsweise in Bezug auf Abtreibung, Erbschaft, Homosexualität und andere Themen.

Laut dem Mediterranean Network for Feminist Information (Medfeminiswiya) erklärte auch der palästinensische Oberste Richter Mahmoud Al-Habash:

„Die islamische Scharia steht über dem Gesetz und über jeder politischen Verpflichtung oder Verpflichtung gegenüber internationalen Gesetzen und Konventionen.“

„Wir werden keinen Widerspruch zu dem akzeptieren, was Gott vorgeschrieben hat“, fügte er hinzu.

Während feministische Gruppen die Behörden dazu drängen, sich an die Konvention zu halten, haben führende Geistliche und politische Bewegungen wie Al-Tahrir sowie Stämme aus Hebron, Jerusalem und dem Gazastreifen ihre Ablehnung gegenüber der Umsetzung zum Ausdruck gebracht.

Im Jahr 2018 erließ das palästinensische Verfassungsgericht eine Entscheidung, in der es feststellte, dass „alles in dem Abkommen, was … der nationalen Identität widerspricht, nicht umgesetzt werden muss“.

Auch die Palästinensische Anwaltskammer lehnte laut Medfeminiswiya die Umsetzung und Veröffentlichung von CEDAW in seiner derzeitigen Form ab.

Rima Nazzal, Sekretärin der Allgemeinen Union palästinensischer Frauen, bezeichnete jedoch Behauptungen, die Konvention verstoße gegen die islamische Scharia und stehe im Widerspruch zu den Werten der Gesellschaft, als unbegründet und erklärte, das palästinensische Grundgesetz „schreibt die Gleichheit aller Bürger vor und gewährt Frauen ihre vollen Rechte“.

„Wir sehen keine Rechtfertigung für diese Verzögerung und auch keinen Widerspruch zwischen der Konvention und der Ausrichtung des Staates Palästina und seiner Grundgesetze.“

Nazzal führte die Ablehnung der CEDAW auf den Aufstieg extremistischer und fundamentalistischer salafistischer Bewegungen zurück und erklärte:

„Die palästinensische Behörde hat es leider versäumt, diesen Gruppierungen entgegenzutreten, die Freiheiten eingeschränkt, Menschenrechtsverteidiger bedroht und ihnen Verrat vorgeworfen haben. Die Politik des Schweigens gegenüber diesem Verhalten hat das Wachstum dieser Strömung in der Gesellschaft ermöglicht.“

Unterdessen machte Hassan auf die Feindseligkeit gegenüber christlichen Gemeinschaften aufmerksam, die unter der Palästinensischen Behörde leben:

„Hizb ut-Tahrir und ihre Anhänger hegen eine ausdrückliche Feindschaft gegenüber dem Christentum. Und sie nutzen gesellschaftliche Ereignisse stets aus, um ihr Gift gegen Christen zu verbreiten“, protestierte er auf 𝕏.

Jack Nasser antwortete auf Hassans Beitrag und erklärte, die größte Versammlung der oppositionellen Demonstranten habe in Hebron stattgefunden, sie seien aber auch in Jerusalem, Nablus, Tulkarm, Ramallah und an anderen Orten präsent gewesen.