Новое открытие в Городе Давида меняет наше понимание Купальни Силоамской

В Евангелии от Иоанна мы читаем, как Иисус исцелил слепого: 

«Сказав это, Он плюнул на землю, сделал грязь из слюны и помазал ею глаза слепому, и сказал ему: “Пойди, умойся в купальне Силоам” (что значит: посланный). Он пошёл и умылся, и пришёл зрячим» (Иоанна 9:6–7). 

Что мы знали раньше 

Год назад нас удивило известие, что место, которое мы считали Купальней Силоамской последние десять лет, оказалось не тем, чем представлялось. Раскопки перевернули прежние представления. Мы писали об этом открытии ранее. 

Недавно новые находки на том же месте снова всё изменили. 

Недавнее археологическое открытие 

За последние 20 лет существовало несколько археологических версий о местоположении и назначении Купальни Силоамской, упоминаемой в Евангелии от Иоанна. 

Сначала купальню отождествляли с небольшим прудом у выхода из тоннеля Езекии. Около десяти лет назад была сделана новая находка: большие геродионские ступени, которые считались краем монументальной купальни. Археологи предположили, что это был огромный ритуальный бассейн (миква) для паломников, приходивших в Иерусалим. 

В прошлом году, когда этот большой бассейн раскопали, стало ясно: во-первых, он не соответствовал ожиданиям учёных, а во-вторых, он слишком глубок для миквы. 

Новое открытие древней дамбы, образующей восточную стену купальни, снова всё перевернуло. 

Верхняя часть восточной стены была известна много лет и датировалась концом Железного века – временем разрушения Первого Храма. Но дальнейшие раскопки и новые радиоуглеродные анализы отнесли дамбу примерно к 800 году до н. э., ко временам царей Иоаша или Амасии – примерно за сто лет до царя Езекии. 

Открытая дамба представляет собой стену толщиной 10 метров, высотой 11 метров и протянувшуюся с севера на юг на 19 метров (и это только обнажённая часть). Это массивное сооружение, не имеющее аналогов в Израиле периода Первого Храма.

Почему это важно? 

До сих пор считалось, что Купальня Силоамская была построена Езекией, когда он перенаправил воды источника Гихон через Силоамский тоннель и создал новый бассейн для сбора воды. 

Теперь же ясно, что бассейн существовал уже как минимум за столетие до Езекии, и был он куда более масштабным, чем предполагалось. 

Чтобы наполнить его, была возведена огромная дамба, собирающая паводковые и дождевые воды, стекавшие из Города Давида и Иерусалима в глубокое водохранилище, чтобы вода не уходила в Мёртвое море через долину Кедрон. 

Раскопки ещё продолжаются, вопросов остаётся много. Но теперь можно с уверенностью сказать: Езекия направил воды Силоамского тоннеля в бассейн, который уже существовал как минимум столетие. 

Археологи предполагают, что этот глубокий бассейн использовался как водохранилище и во времена Первого Храма (царей Иуды), и во времена Ирода (Второй Храм). 

Ирод добавил широкие ступени, на которых люди могли сидеть у воды. Однако бассейн не мог быть миквой – он был слишком глубоким. 

Это новое открытие ставит два главных вопроса: 

1. Зачем Езекия прорыл Силоамский тоннель, если уже существовал канал, проводивший воду из источника Гихон в бассейн внизу Города Давида? 

2. Где та самая Купальня Силоамская, которая упоминается в 9-й главе Евангелия от Иоанна? 

Ответ на первый вопрос: стратегия Езекии

Обратимся к Библии. 

Во 2 Паралипоменон 32:3–4,30 сказано: 

«И он (Езекия) советовался с князьями своими и храбрыми своими, чтобы заградить источники воды, которые вне города, и они помогли ему. И собрались многие люди, и заградили все источники и поток, текущий среди земли, говоря: “Зачем царям Ассирийским приходить и находить много воды?” … Езекия же заградил верхний источник вод Гихона и провёл их прямо вниз, к западной стороне Города Давидова; и во всем деле своём он имел успех». 

Езекии нужно было скрыть источник Гихон, чтобы ассирийцы не могли воспользоваться им во время осады. Поэтому он закрыл источник и прорыл новый подземный канал, полностью скрытый, который выводил воду в бассейн, существовавший там уже более века.

Второй вопрос: какая купальня упоминается в Евангелии от Иоанна 9? 

На этот счёт ответа пока нет. 

В Неемии 3:15 мы читаем: 

«…он восстановил стену Купальни Силоамской, при царском саде, до ступеней, сходящих от Города Давидова». 

Неемия прибыл в Иерусалим и восстановил его в начале периода Второго Храма во время возвращения из плена. Между его временем и эпохой Иисуса прошло несколько столетий, в течение которых Ирод проводил грандиозные строительные проекты в Иерусалиме. 

Сам термин «Купальня Силоамская» больше нигде не встречается, кроме книги Неемии и Евангелия от Иоанна. Обычно говорится о «источнике Силоам» или просто «Силоам». Источник Силоам — это место, где вода выходит из тоннеля Езекии. Поэтому слепой из 9-й главы Евангелия от Иоанна мог умыться либо в источнике, либо в большом бассейне рядом. 

Мы видим, что археология постоянно ставит под сомнение прежние представления и заставляет заново пересматривать то, что казалось известным. И мы также видим: чем больше раскопок, тем сильнее подтверждается библейский рассказ.