원수를 용서하고 사랑하라?

원수를 용서하고 사랑하라 - 우리의 원수는 누구인가?

그리고 오늘날 우리에게 이는 과연 무엇을 의미하는가?

이 질문은 2023년 10월 9일, 홀로코스트 이후 유대인에 대한 가장 끔찍한 학살 공격이 발생한 지 이틀 후에 내 마음속에 떠오르기 시작했다. 나는 몇 명의 기독교인들과 함께 있었고, 그 중 한 사람이 “물론 우리는 원수를 사랑하고 용서해야 합니다”라고 말했다. 이 말을 듣고 매우 매우 불편함을 느꼈고, 그 느낌은 내내 머릿속을 떠나지 않았다.

최근에 이 질문은 다시 한 번 자극을 받았다. 믿는 이들의 입에서 나온 보고서를 들었기 때문이다. 그들은 분명히 이 이야기를 훌륭하다고 생각했다. 워싱턴 D.C.에서 이슬람 극단주의 테러리스트에 의해 약혼자와 함께 잔인하게 총격당해 사망한 젊은 유대인 남성의 장례식에 참석했을 때, 그의 형제 중 한 명이 “알라의 이름으로” 저지른 이 남자를 용서하며, 그를 만나 안아주고 싶다고 말했다.

이 두 사례는 모두 하나님의 아들 예수께서 말씀하신 “원수들을 사랑하라, 너희를 미워하는 자들에게 선을 행하라, 너희를 저주하는 자들을 축복하라, 너희를 박해하는 자들을 위해 기도하라”는 말씀에 대한 반응으로 보였다. 예수님은 바리새인들의 행동과 기도 방식에 대해 다시 한 번 비판한 후, 그들을 위선자라고 부르며, 우리에게 놀라운 “완벽한 기도”인 “하늘에 계신 우리 아버지…” 등을 주셨다. 이 기도에는 “아버지, 우리 죄를 용서해 주십시오 우리가 우리에게 죄를 지은 자들을 용서하듯이”라는 부분이 포함되어 있다. 이것은 매우 중요하다. 우리는 이 말이 정확히 무엇을 의미하는지 반드시 알아야 한다. 특히 예수께서 실제로 “용서하라”고 말씀하시지는 않았기 때문이다.

믿는 자로서 나에게는 매우 중요하다. 내가 나에게 죄를 지은 자들을 용서할 수 있어야 한다는 점이다. 물론 각 개인에게 그 의미는 매우 다를 수 있으며, 우리는 이웃, 친구, 가족, 지인, 동료 등에 대한 분노, 원망, 상처를 품고 있다면 끊임없이 마음을 살펴야 한다. 그래서 나는 정말로 내 진정한 원수가 누구인지 알아야 한다..

나의 고인 남편 마이클과 나는 함께한 삶에서, 특히 사역 기간 동안 많은 사람들이(믿는 자들이) 우리를 배신하고, 우리에 대해 거짓말을 하며, 우리를 실망시켰다. 대부분의 사람들이 우리처럼 가족 내, 직장 등에서 비슷한 경험을 했을 것이다. 우리는 실망당했고, 상처를 받았고, 오해받았고, 배신당했고, 거짓말을 들었고, 거짓말의 대상이 되었다. 이 목록은 매우 길 수 있다. 그러나 우리의 결정은 항상 용서하는 것이었다. 가능한 한 그들의 얼굴을 마주보고 용서하는 것이, 상처와 실망에서 벗어나기 위한 유일한 진정한 방법임을 알았기 때문이다. 또한 우리 자신에게 치유를 가져다주기 위해서였다.

1999년 이스라엘에 도착한 후, 우리는 2000년 9월에 시작된 제2차 인티파다를 겪었다. 버스나 카페/레스토랑에서의 자살 폭탄 테러, 버스 정류장에 서 있는 무고한 시민들을 향해 차량이 돌진하는 사건, 도로를 운전하는 무고한 시민들을 향해 차량에서 총격을 가하는 사건 등이 발생했다. 이후 가자에서 날아오는 로켓 공격과 불꽃 풍선이 날아와 대규모 화재가 발생하는 사건, 거리에서 무고한 시민들을 향해 무차별적으로 총격을 가하는 사건 등이 계속되었다.

이 모든 끔찍한 행위는 이스라엘의 '원수'에 의해 자행되었다. 사실 이는 유일한 하나님, 이스라엘의 하나님을 적대하는 자들이 알라(거짓 신)의 이름으로 저지른 행위다.

그리고 앞서 언급했듯이, 2023년 10월 7일 홀로코스트 이후 유대인에 대한 최악의 공격이 발생했으며, 이는 전 세계적으로 반유대주의가 급증하는 경종을 울렸다.

그래서 다시 한 번 생각했다. 오늘날 우리 진정한 원수는 누구인가? 예수님이 '우리의 원수'라고 언급하셨을 때, 이는 정말로 타나크(구약성경)를 통해 이스라엘 백성을 모든 세대를 걸쳐 멸절시키려 한 동일한 '종류의 원수'를 의미하는 것일까? 이는 단순한 질문에 단순한 답변으로 끝나는 것일까, 아니면 더 깊은 의미가 있을까?

모든 가능성을 고려해보기로 결심했다. 따라서 단순히 우리의 원수가 누구인지뿐 아니라, 우리의 이웃과 박해자가 누구인지, 하지만 오직 유일한 참 하나님, 이스라엘의 하나님인 그분의 눈으로만 보는 것을 탐구하기로 했다. 유일한 출처는 하나님의 말씀이다.

이웃: 이 부분은 간단했다. 우리는 모두 첫 번째이자 가장 큰 계명이 무엇인지 알고 있으며, 이는 변하지 않았다:

“네 마음(heart)을 다하고, 네 목숨(soul)을 다하고, 네 힘(strength)을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라. 그리고 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라.” 이 말씀은 예수께서 확인하셨으며, 그는 실제로 ‘마음(mind)’을 추가하셨다. 이것을 감사하게 생각하는 것은, 이로인해 내가 다른 사람들이 하나님의 말씀이 무엇을 말하는 것인지 들을 때, 스스로 생각할 수 있도록 허락하셨다고 믿기 때문이다. 그리고 그 의미가 내가 이해한 것과 맞지 않을 때도 말이다!

또한 누가복음 10장 25절에 기록된 것처럼, 토라의 전문가가 예수께 물었다: “랍비여, 영원한 생명을 얻기 위해 무엇을 해야 합니까?”

예수께서 그에게 물으셨다: “토라에 무엇이 기록되어 있는가?”

그는 대답했다: ‘네 마음을 다하고, 네 목숨을 다하고, 네 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라. 그리고 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라.’ '옳다'라고 예수께서 대답하셨다. ‘이것을 행하라. 그러면 생명을 얻을 것이다.’

어쨌든 이웃으로 돌아가보자. 다행히 예수께서는 누군가에게 이 질문을 받았을 때, 우리 이웃이 누구인지 매우 명확히 말씀해 주셨다. (선한 사마리아인의 이야기) 분명히 하만이나 히틀러, 또는 당신을 멸망시키려는 광신적인 이슬람주의자들이 아니라, 민족적 배경을 불문하고 명백한 필요를 가진 가까운 사람들에게 대한 것이다.

하지만 이 모든 것은 수천 년 전으로 거슬러 올라간다. 이는 새로운 것이 아니었다. 예수 자신도 자신이 율법과 선지자들을 폐지하러 온 것이 아니라, 그들을 완성하러 왔다고 말씀하셨다. (마태복음 5:18) 예수께서 이 땅에 계실 때, 율법은 이스라엘 자손의 삶의 방식의 중심에 여전히 깊이 뿌리내려 있었다. 불행히도, 모든 세대에서 그랬듯이, 하나님의 말씀에 추가하거나 뺀 사람들이 있었다. 안타깝게도 영향력 있는 지도자들이 사람들을 잘못된 길로 이끌었다. (예수께서는 그들에게 매우 엄격한 말씀을 하셨다. 마태복음 18:6-7). 이제 모세가 하늘 아버지로부터 명확히 들은 내용으로 돌아가 보겠다:

레위기 19:17 “네 형제를 마음속으로 미워하지 말라. 그러나 이웃을 솔직히 꾸짖어 그가 너 때문에 죄를 지은 것이 되지 않도록 하라. 네 백성 중 누구에게도 복수하거나 원한을 품지 말고, 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라.”

이것은 “이웃/형제”가 도둑질하거나 살인하거나 하나님의 명령에 어긋나게 행동할 경우 어떻게 해야 하는지에 대한 매우 명확한 법규와 함께 있었다.

결과가 정해져 있었고, 나는 그 법이 존재하고 준수될 때 용서하고 사랑하는 것이 훨씬 쉽다고 생각한다. 하지만 다시 말해, 이 모든 것은 매우 명확하고 “실천 가능한” 것이다.

이 말씀은 예수님에 의해 다시 반복된다: “너희 자신을 조심하라. 네 형제가 죄를 지으면 그를 꾸짖고, 그가 회개하면 용서하라. 또한 그가 하루에 일곱 번 너에게 와서 ‘내가 회개합니다’라고 말하면, 너는 그를 용서해야 한다.” 누가복음 17:3-4

박해자들:

Strong의 사전에 찾아보아도 타나크에 박해자들에게 어떻게 대응해야 하는지에 대한 언급은 전혀 없다. 단지 하나님께 우리를 박해자들로부터 구해 주시라고, 그들에게 복수해 주시라고, 그들이 모두 넘어질 것이라고 기도하는 내용뿐이다.

신약에서는 예수님의 말씀으로 혼합된 메시지가 나온다: “나를 따르다 박해를 받는 자는 복이 있나니” (마태복음 5:11) 그 다음에는 “그들을 위해 기도하라”고 명령하지만, 용서나 포옹은 없다!

마태복음 10:21에서는 예수님이 “박해자들로부터 도망가라”고 말씀하신다. 누가복음 21:12 하나님께 우리를 박해하는 자들을 “대처”할 수 있는 힘을 달라고 구한다. 다시 말하지만, 그들을 용서하거나 사랑하라는 말은 전혀 없다.

이제 중요한 부분이다: 우리의 원수들:

먼저 타나크의 여러 구절을 살펴보겠다.

-하나님이 그들을 우리 손에 넘겨주실 것이다.

-하나님이 당신의 적의 적이 되고, 당신의 원수의 원수가 되실 것이다.

-당신의 적은 당신 앞에 쓰러질 것이다.

-너의 하나님 여호와께서 너와 함께 가서 네 원수들과 싸워 너를 위해 승리하게 하실 것이다.

-너는 네 원수의 전리품을 먹을 것이다.

-하나님은 너희 원수들에게, 너희를 미워하고 박해한 자들에게 모든 저주를 내리실 것이다.

-여호와께서 그들의 모든 원수들을 그들에게 넘겨주셨다.

-여호와께서 말씀하셨다. “내가 너희 앞에 너희 모든 원수들을 멸망시켰고, 너희의 명성을 위대하게 만들 것이다.”

-마지막 예: 그분은 너희 앞에서 너희의 원수를 쫓아내시며 말씀하시리라. ‘그를 멸하라!’ (신명기 33:27)

그들을 용서하는 것에 대해 전혀 언급되지 않았다.

여기서 원수는 분명히 하나님과 우리에게 반대하는 자이며, 그들은 엄하게 다루어진다. 그들은 이스라엘의 하나님을 믿거나 따르지 않았으며, 많은 이방 신들을 숭배했다. 그들이 죽은 후에 용서할 수 있을까?

이제 하나님의 아들 예수님의 시대를 살펴보자. 그의 적은 누구였을까?

바리새인, 사두개인, 서기관, 대제사장, 장로들. 모두 유대인들이다! (이방 신을 따르는 사람들이 아니며, 모든 유대인을 파괴하려는 사람들이 아니다) 하지만 그들은 하나님께로 돌아가는 길을 막고, 하나님의 율법(토라)을 거부하며, 진리에 도전받는 것을 미워한 사람들이었다.

예수께서 율법 교사들과 바리새인들을 뱀과 뱀의 자식이라고 부르셨다는 것을 기억하자(마태복음 22:33)

예수께서 누구에게 말씀하셨나? 유대인들이다. 예수께서는 분명히 자신이 “이스라엘 집의 잃어버린 양들에게만 보내심을 받았다고” 말씀하셨다.

따라서 내 생각에는 예수가 말한 백성의 적들은 바리새인, 사두개인, 서기관, 대제사장, 장로들이었을 가능성이 높다. 그들은 사람들이 하나님의 말씀의 진리에서 벗어나게 이끌었기 때문이다.

예수의 생애 동안 지배 권력은 로마인들이었다. 유대 총독인 본디오 빌라도가 로마의 통치자였고, 유대 지도자들과 함께 있었다. 따라서 로마인들도 “그들의 원수”로 볼 수 있을 것이다.

그들은 분명히 거짓 신들의 신전을 숭배했다. 그러나 우리는 예수가 분명히 말씀하셨다는 것을 알고 있다: “황제에게 황제의 것을 주고, 하나님에게 하나님의 것을 주라.”

예수의 생애 동안 유대인들에 대한 조직화된 대규모 학살인 포그롬의 증거는 없었다는 점도 언급해야 한다. 반유대주의 사례는 있었지만, 유대인 공동체를 대상으로 한 조직화된 대규모 학살인 포그럼(pogrom)의 개념은 훨씬 나중에 다시 등장했다.

따라서 예수가 가르친 사람들에게 “그들의 원수”로 보았을 사람들은 누구였는지 돌아가보자. 내 생각에는 분명히 이들은 무고한 사람들을 살해하고, 강간하고, 불태우고, 인질을 잡고, 모든 유대인을 말살하려는 욕망을 외친 사람들이 아니었다.

대부분의 신자들은 하나님은 어제나 오늘이나 영원히 동일하시다고 믿는다. 그는 변하지 않으신다. 그의 말씀은 영원히 서 있다. 그는 자신을 미워하는 자들과 그의 백성을 미워하는 자들을 분명히 미워하시며, 그의 원수는 우리의 원수다. 내가 볼 때 우리는 그들을 용서하라고 부름받지 않았다. 그는 그들과 직접 대면하신다.

그래서 아마도 우리의 원수는 우리 시대의 바리새인, 사두개인, 서기관, 대제사장, 장로들일 것이다. 예수께서 가르치시고 '원수'라는 단어를 사용하셨을 때, 이는 타나크에서 언급된 이스라엘의 적과는 다른 의미를 가졌을 수 있다. 이는 하나님 말씀에서, 그의 진리에서 우리를 멀어지게 하는 사람들을 의미했다. 하지만 이들은 유일한 하나님, 이스라엘의 하나님을 믿는다고 주장하는 사람들이었다. 그들은 이교도의 신을 믿거나 숭배하지 않았다.

유감스럽게도 오늘날 유대교의 초정통파 종파에서 많은 랍비들이 바로 그 일을 계속하고 있다. 그들은 수세기 동안 하나님의 말씀에 추가하고 뺐으며, 사실 그들 중 많은 이들이 타나크를 읽지 않고 미슈나와 탈무드만 읽으며, 옛 랍비들과 현자들의 말에 더 관심을 기울이고 있다. 그들이 그들 사이에서도 서로 동의하는 것 같지도 않다!

이 사실을 증명하려면 투비아 테네붐의 《Careful Beauties Ahead》를 읽어보시기를 추천한다. 이는 내가 오랫동안 읽은 책 중 가장 슬픈 책 중 하나였다. 투비아는 예루살렘의 초정통파 지역에서 5개월을 보내며 그곳에서 일어나는 일을 깊이 이해했다. 이는 소름 끼치는 내용으로, 이 사람들이 행하고 믿는 대부분의 것이 하나님의 말씀과 거의 관련이 없으며, 단지 그들의 개별 랍비들의 말에 기반을 두고 있음을 드러낸다. 안타깝게도 이는 그들이 입는 옷, 모자의 크기, 모자에 털이 있는지 여부, 바지의 길이, 그리고 많은 종파들이 서로를 증오한다는 사실까지 포함된다.

우리는 기독교 역사에서도 이와 같은 사례가 많았다는 것을 알고 있다. 콘스탄티누스는 좋은 예시이다. 성령의 인도하에 첫 번째 니케아 공회를 이끌어 유대인의 메시아의 날을 히브리/하나님이 주신 달력에서 빼앗아 만들어진 날짜로 바꾸고 이를 부활절(Easter)이라고 명명했다. 이는 유월절과 첫 열매 축제와 겹치지 않도록 하기 위해서였다.

사실 기독교의 두 주요 축제는 모두 '인간이 만든 날짜'다. 첫째는 예수님의 탄생을 기념하는 12월 25일, 그리고 위에서 언급한 이교도의 축제인 부활절(Easter, 앵글로색슨의 봄 여신 에오스트레 또는 Ēostre에서 유래한 이름)이다.

하나님의 말씀에 추가하고 빼는 이 죄는 계속되었다. 예수가 새로운 종교를 시작하기 위해 오지 않았다는 것이 매우 명확함에도 불구하고 말이다. 세월이 흐르며 이상한 신학이 생겨나고 다양한 종파가 분열되었으며, 새로운 교회들이 자신들이 유일한 진정한 교회라고 선언했다. 모든 이는 자신의 귀가 듣고 싶어하는 것을 듣고 믿고 싶어하기 때문에 이러한 일이 가능했다.

일요일을 안식일로 선포하는 것은 나에게 큰 문제다. 창세기에서 하나님이 하늘과 땅, 그 안에 있는 모든 것을 창조하셨고, 7일째 되는 날에 쉬셨다고 분명히 기록되어 있다. 에덴 동산에는 유대인이 없었으며, 이 주간의 마지막 날(현재 토요일로 불리는 날)은 안식일이었다. 이 안식일은 모든 인류에게 주어진 선물이다. 이는 제4계명이다. 기독교인들이 십계명의 대부분을 받아들이지만, 제4계명만은 거부하는 것 같다.

앵글리칸 교회가 지난 40년 동안 목표를 얼마나 바꿨는지 생각하면 소름이 끼친다. 이혼한 사람과 동성애자를 성직자로 임명하고, 이혼한 사람과 동성 간 결혼을 허용하며, 일부 경우 낙태를 옹호하기도 한다.

로마 가톨릭 교회는 자신들을 세계 유일의 진정한 교회로 여기며, 교황의 지도 하에 예수의 어머니 마리아를 '천국의 여왕'으로 선포하고, 그녀의 무염시태(immaculate conception)교리를 믿는다. 실제로 마리아와 성인들에게 기도하며, 더 많은 것을 행한다.

그러나 이 모든 것에 대해 결론을 내리기 위해서는 큰 딜레마가 있다. 예수께서 십자가에 달리셨을 때 말씀하셨다: “아버지, 그들을 용서해 주십시오. 그들은 자신이 하는 일을 모릅니다.” 그는 십자가에 못박은 로마인들을 가리켰을 수도 있고, 그를 제거하기 위해 음모를 꾸민 대제사장들과 장로들을 가리켰을 수도 있다. 아마도 둘 다일 것이다. 하지만 예수께서는 아버지께 그들을 용서해 달라고 요청하셨다. 참고 사항: 예수는 그들의 죄가 용서되었다거나, 자신이 그들을 용서했다고 말하지 않았다.

스데반의 이야기에서도 마찬가지였다. 그에게 허위 고발이 제기된 후 그가 한 놀라운 연설을 다시 읽는 것을 좋아한다. 산헤드린에게 말하며, 그는 하나님이 아브라함, 이삭, 야곱의 후손을 선택하신 놀라운 이야기를 설명했다. 모세가 그들을 이끌도록 선택된 방식, 그들이 원하는 대로 일이 진행되지 않자 다른 신들을 탐낸 방식, 모든 세대가 하나님이 보내신 선지자들을 거부한 방식, 그리고 산헤드린을 목이 곧고 마음과 귀가 할례받지 않은 자들로 비난하며, 계속해서 사람들을 미혹하게 이끌고 있다고 지적했다. 그가 돌에 맞아 죽을 때도 그는 말했다: “주님, 이 죄를 그들에게 돌리지 마십시오.” 그는 그들을 용서했다고 말하지 않았다. 이 두 예시는 나에게 모든 것을 혼란스럽게 만든다!

그렇다면 이 모든 것이 나를 어디로 이끌었나? 확실히, 나는 계속해서 분별력과 지혜를 구하며, 내가 믿어온 모든 것, 또는 여전히 진리로 믿고 있는 것이 하나님의 말씀과 일치하는지 확인하기 위해 기도하고 있다. 누군가가 임명된 지도자이거나 수천 명의 추종자를 가지고 있다고 해서, 그들이 말하는 모든 것이 실제로 하나님의 말씀이라고 생각하지 않도록 말이다. 명백히 ‘사람이 만든’ 것과 ‘사람이 결정한’ 것에서 벗어나기 위해 용기를 내는 것, 하지만 수년간 나를 잘못 가르친 사람들을 용서하는 것, 내가 살아 있는 동안 그들을 위해 기도하는 것. 하지만 결국에는 오직 하나님만이 그들을 용서하실 수 있다.

나는 분명히, 나와 내 가족, 이스라엘 민족을 죽이고 멸망시키려는 극단적인 목표를 가진 적을 용서하거나 안아줄 의무를 느끼지 않는다. 그들은 세계를 지배하고 이슬람을 모든 사람이 따르도록 강요하며, 거짓 신의 이름으로 비무슬림을 이교도로 선언하고, 그들이 개종하지 않으면 죽일 수 있다고 주장하는 자들이다. 모두 거짓 신 알라의 이름으로.

물론 나는 그들이 이 악에서 해방되기를 기도한다. 그리고 그들을 사랑한다는 것은, 만약 실제로 그들과 얼굴을 맞대고 대화할 기회가 있다면, 어떤 방식으로든 그들에게 유일한 참된 하나님을 소개하는 것이다. 근본주의 무슬림들이 꿈과 환상을 통해 이 진리를 깨달은 많은 사례가 있기 때문이다.

내게 오늘날의 원수는 여전히 하나님의 말씀을 멀어지게 하는 자들이다. 예수님을 믿는다고 주장하는 사람들이다. 내 인생에서 일부 사람들의 가르침을 받았지만, 그들을 용서하고 사랑하며, 열렬히 기도한다.

이제 이것으로 마무리하겠다:

이스라엘의 하나님을 대적하는 모든 적들에게 경고

수천 년 전에 이스라엘의 하나님이 선포하신 것을 듣는 귀가 있는 자들에게 상기시키기 위해: “너를 축복하는 자를 내가 축복하리라,

그러나 너를 저주하는 자는 내가 저주하리라…”

창세기 12:3

매우 잘 알려진 구절이지만, 고인이 된 남편이 이 구절에 대해 가르치던 것을 상기시키고자 한다: ‘축복’이라는 단어는 히브리어에서 두 번 모두 같은 단어다: ברך – 바라크(barach):

내가 너희를 축복하는 자를 축복하리라.

그러나 ‘저주’라는 히브리어 단어는 다르다.

너를 저주하는 자 - קלל 칼랄(kallal, 경멸하다, 조롱하다, 멸시하다)

내가 저주하리라 - ארר- 아라르(arar, 저주하다, 악하거나 혐오스러운 것으로 선언하다).

그리고 우리는 하나님이 악에 대해 어떻게 최종적으로 다루시는지 알고 있다. 행복한 결말은 결코 아니다.