Zugehörigkeit durch Sprache schaffen: Israelischer Jude unterrichtet Hebräisch und lernt Arabisch an einer Beduinenschule

Als Efrat Taher, eine israelische Jüdin mit einer Begabung für das Unterrichten von Hebräisch, ihren Freunden zum ersten Mal erzählte, dass sie in einem Beduinendorf unterrichten würde, reagierten diese skeptisch. „Was fehlt dir in deinem Leben? Komm und unterrichte hier in Be’er Sheva, in Ofakim, in Netivot“ – alles jüdische Gebiete. „Warum in einem Beduinendorf unterrichten?“ Doch Efrat entschied sich für einen unkonventionellen Weg und wurde die einzige jüdische Lehrerin im Beduinendorf Ar'ara. „Ich hatte das Gefühl, dass man mich hier am meisten brauchte“, erzählte sie KAN News.

Der Name der Schule scheint auf die Erfahrungen hinzuweisen, die sie machen würde: Al-Hayat, was „Leben“ bedeutet. Es hat sich nicht nur für Efrats Schüler, sondern auch für sie selbst als Schule des Lebens erwiesen. Auf die Frage, wie es sich anfühlt, die einzige jüdische Lehrerin in einem Lehrerzimmer voller Beduinenlehrer zu sein, antwortet sie: „Am Anfang war es etwas seltsam. Jetzt ist es etwas ganz Besonderes.“

Bevor sie Schulkinder unterrichtete, lehrte sie vor sieben Jahren in einem Gefängnis in Be’er Sheva, wo sie zum ersten Mal mit der Beduinengemeinschaft in Kontakt kam. „Wenn man in Be’er Sheva, wo Taher herkommt, das Wort ‚Beduine‘ sagt, haben die Leute Angst vor Beduinen.“

Auf die Frage, ob sie selbst Angst hatte, beginnt sie zu sagen: „Ich hatte nie ...“, hält dann inne und korrigiert sich. „Das stimmt nicht. Ja, ich hatte Angst. Als ich anfing, im Gefängnis zu arbeiten und Kontakt zu ihnen aufnahm, hörte ich auf, Angst zu haben.“

Taher bestreitet nicht, dass es kulturelle Unterschiede gab, aber durch das Kennenlernen der Lebensweise der Gemeinschaft gewann sie die nötige Perspektive. Ihre Schüler, die inzwischen alles über sie wissen, haben sie oft gefragt, ob sie Enkelkinder hat. „Zuerst war ich etwas beleidigt über diese Frage“, gibt sie zu, „aber später habe ich verstanden, dass es hier ganz normal ist, eine 39-jährige Frau zu fragen, ob sie Enkelkinder hat.“

Da Taher durch ihre Schüler Arabisch gelernt hat, weiß sie aus erster Hand, dass „Interaktion der beste Weg ist, eine Sprache zu lernen“. Auf ihrer Reise verwandelte Sprache Angst in Vertrauen, Zweifel in Verbundenheit und Fremdheit in Zugehörigkeit. Dieselbe Mission treibt sie nun in ihrem Unterricht an.

Sie reflektiert über die Bedeutung der Sprache für die Zukunft ihrer Schüler und sagt: „Ein Beduine, der kein Hebräisch kann, wird sich nicht integrieren können. Viele Schüler beenden die 12. Klasse und sprechen kein Hebräisch. Wer kein Hebräisch spricht, findet keinen Job. Wie viele Arbeitsplätze gibt es hier im Dorf?“ Durch das Erlernen der hebräischen Sprache schaffen ihre Schüler Chancen für sich selbst, stärken ihre Position in der israelischen Gesellschaft und bauen sich eine Zukunft ohne Grenzen auf.

Das Dorf Ar'ara ist anfällig für Stromausfälle, schlechtes Internet und schwankende Schulbesuchsquoten. Obwohl ihre Schüler bei der Fortsetzung ihrer Ausbildung mit größeren Herausforderungen konfrontiert sind als durchschnittliche Schüler in Israel, ist ihre Begeisterung für das Erlernen der hebräischen Sprache offensichtlich. „Wer spricht mit Juden?“, fragt Taher ihre Schüler. „Ich, ich!“, rufen mehrere Schüler gleichzeitig. „Wenn wir nach Dimona fahren“, erzählt einer von ihnen, „sprechen wir Hebräisch, nicht ...“ und sie ahmt Stottern nach, als könne sie die Sprache nicht sprechen.

Die Liebe und Bewunderung, die Lehrerin und Schüler füreinander empfinden, ist offensichtlich. „Wenn es Frau Efrat nicht gäbe“, sagt ein anderer Schüler, „gäbe es überhaupt kein Hebräisch.“

Tahers Geschichte zeigt, wie Investitionen in zwischenmenschliche Beziehungen durch Sprache Vertrauen zwischen verschiedenen Kulturen aufbauen und ein Gefühl der Zugehörigkeit schaffen können.