Paranoides iranisches Regime nimmt Christen ins Visier, die als israelische Kollaborateure gelten

Christen im Iran gehören zu denen, die den Preis für das zahlen, was ein im Exil lebender Perser nach dem 12-tägigen Krieg mit Israel als „paranoides“ iranisches Regime bezeichnet hat.

In seiner Verzweiflung, Spione und Kollaborateure Israels zu identifizieren, verhaftete das Regime im August 53 Christen und klagte sie wegen Spionage für die Zusammenarbeit mit „Zionisten“ an.

„Wir haben Menschen in unserer Bewegung, die nun offiziell wegen dieser Vorwürfe angeklagt wurden und sich derzeit versteckt halten“, sagte Lana Silk, Geschäftsführerin von Transform Iran, einer Organisation, die Evangelisation und Jüngerschaft im Iran unterstützt.

Silk sagte, nachdem das Regime die präzisen Informationen gesehen habe, die Israel über iranische Militärstandorte und deren Führung erhalten hatte, sei es „extrem paranoid geworden, was seine Bemühungen angeht, Dissidenten auszusortieren“.

„Aus ihrer Sicht gibt es Dissidenten, die Informationen weitergeben und den Israelis bei der Erreichung ihrer Ziele helfen – und sie gehen sofort davon aus, dass es sich dabei um Juden und Christen handelt“, sagte Silk.

Lana Silk, Geschäftsführerin von Transform Iran (Foto mit freundlicher Genehmigung)

„Sie wollen jeden loswerden, der mit Israel als Land sympathisiert, und das jetzt noch mehr seit dem Krieg, weil sie wissen wollen, wie es sein kann, dass Israel so effektiv war“, sagte Silk. „Israel war sehr zielgerichtet, sehr präzise, hat in kurzer Zeit viel erreicht, und die Iraner wollen wissen, warum.“

Dies hat zu einer bedrohlichen Fokussierung auf die christliche Gemeinschaft geführt.

„Wir befinden uns jetzt in einer anderen Phase als noch zu Beginn dieses Jahres“, sagte Silk. „Es ist immer schwieriger geworden, da die Regierung die Christen als eine immer größere Bedrohung ansieht.

Einige wurden verurteilt und warten nun auf ihre Strafverkündung.

„Sie werden vor Gericht gestellt, sie werden inhaftiert, und dann wartet man auf das endgültige Urteil und muss so schnell wie möglich rauskommen, denn dann ist es vorbei“, sagte sie.

Im Juni griff Israel den Iran präventiv an und zielte dabei auf wichtige militärische und nukleare Einrichtungen, Militärführer, Atomwissenschaftler und Politiker. Der Iran feuerte mehr als 550 ballistische Raketen und über 1.000 Selbstmorddrohnen auf zivile Bevölkerungszentren in Israel ab.

Die Iraner, die bereits seit drei Jahren in Folge protestierten, in der Hoffnung, das repressive religiöse Regime zu stürzen, hofften, dass Israel die Arbeit zu Ende bringen würde.

„Es gab Menschen, die [dem israelischen Premierminister Benjamin] Netanjahu Glückwunschschreiben schickten“, sagte Silk. „Ich habe Videos gesehen, in denen Menschen auf ihren Balkonen standen und ihre Gläser auf Israel erhoben. Alle Iraner warteten darauf, dass Netanjahu die Sache zu Ende bringt.“

Als der Krieg abrupt endete, wich die Hoffnung der Enttäuschung, als die Führung das Vakuum füllte und „die Iraner danach viel schlechter dran waren als zuvor“, fügte sie hinzu.

Der Krieg verstärkte vorübergehend die Dynamik, die vor drei Jahren, am 16. September, begann, als Mahsa (Jina) Amini, eine 22-jährige kurdische Frau, in Polizeigewahrsam starb oder getötet wurde. Sie war von der iranischen Sittenpolizei festgenommen worden, weil sie angeblich ihr Kopftuch nicht ordnungsgemäß getragen hatte.

Dies löste die „Frau, Leben, Freiheit“-Bewegung aus und entfachte eine der größten Protestwellen seit der Revolution von 1979.

„Der Tod von Mahsa Amini ... war sozusagen der Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte. Die Menschen dachten einfach, jetzt reicht es“, sagte Silk. „Viele Menschen gingen auf die Straße, darunter auch immer jüngere Menschen, Teenager und Schülerinnen. Und natürlich passierten ihnen schreckliche Dinge, als die Regierung versuchte, das zu unterbinden.“

Die Proteste führten zu Tausenden von Verhaftungen, Folterungen, Vergewaltigungen und Hinrichtungen. Einige Frauen wurden bestraft, indem ihnen ein Auge ausgeschossen wurde, um sie dauerhaft zu entstellen.

Ein Wandbild von Mahsa Amini des Künstlers Scott Marsh ist am Freitag, 28. Oktober 2022, in Alexandria, Sydney, zu sehen. (Foto: AAP Image/Dan Himbrechts)

Doch trotz der Repressionen bleiben die Iraner trotzig. Silk sagte, die Menschen hätten Mut geschöpft, als sie die Zahlen sahen, und erkannt, dass sie mit ihrer Meinung nicht allein sind.

„Ich denke, die allgemeine Stimmung war, dass wir jetzt so einen hohen Preis bezahlt haben, dass es undenkbar wäre, komplett aufzuhören“, sagte sie.

Silk hat aus erster Hand Berichte von Iranern gehört, die sich offen gegen die Regierung aussprechen, und von vielen Frauen, die sich weigern, ein Kopftuch zu tragen.

„Vor ein paar Tagen hat mir eine Kollegin Videos aus dem Iran geschickt, und ich fragte mich tatsächlich, ob es Italien sei“, sagte Silk. „Es waren Cafés und Straßen, und kein Kopftuch war zu sehen.

Zu den Unruhen tragen eine Wirtschaftskrise, steigende Arbeitslosigkeit, Wasser- und Stromknappheit sowie ein Mangel an angemessener medizinischer Versorgung bei.

„Lebensmittel sind knapper und daher teurer geworden ... An einem Tag sind die Kosten für Brot um 70 % gestiegen“, sagte Silk. „Es ist wirklich zu einem Kampf ums Überleben auf allen Ebenen geworden.“

Während dies zum Teil auf internationale Sanktionen gegen das Regime zurückzuführen ist, räumt die Regierung den Militärausgaben Vorrang vor Infrastruktur oder Hilfe ein, erklärte sie.

„Hier gibt es auch eine geistliche Dynamik. Das Land konzentriert sich seit fast 50 Jahren darauf, Israel zu verfluchen“, bemerkte Silk. „Das Wort Gottes ist sehr klar, was die Folgen des Fluchens Israels und Jerusalems angeht.“

„Politisch wollen wir Veränderung, und ich glaube, dass Veränderung kommen wird. Ich glaube, dass genug Schwung da ist, sodass dies heute auf die eine oder andere Weise keine langfristige Regierung im Iran ist. Aber wir wissen nicht, welchen Preis das Volk zahlen muss, um dorthin zu gelangen“, beobachtete Silk.

„Spirituell glaube ich jedoch, dass die Hoffnung sogar noch größer ist, denn leider ist es gerade in Zeiten großer körperlicher Not, Verfolgung und Unterdrückung – und nicht nur Christen, jeder Iraner leidet auf die eine oder andere Weise – dass die Menschen die wichtigen Fragen stellen und nach Wahrheit suchen.“

Aus ihrer Durst suchen die Iraner nach Wasser.

„Gelobt sei Gott, dass er gegenwärtig und fähig ist. Er offenbart sich den Menschen im ganzen Land ständig“, sagte Silk.

„Er hat im Iran gezeigt, dass er vollkommen fähig ist, Menschen zu sich zu ziehen. Und wir haben so viele Zeugnisse von Menschen, die direkte Begegnungen, Visionen, Träume und wundersame Heilungen erlebt haben, ohne zu wissen, dass Jesus Gott ist. Sie haben noch nie das Evangelium gehört, sie haben noch nie eine Bibel gelesen, und sie machen zuerst diese Erfahrung, und dann suchen sie und versuchen, einen Sinn in dem zu finden, was ihnen widerfahren ist.“

„Geistlich gesehen findet im Iran ein Wandel statt. Und die Kirche muss nur bereit sein, darauf zu reagieren, wenn sich die Gelegenheit ergibt.“

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