„Christen sollten sich über die Rückkehr der Juden ins Heilige Land freuen“: ICEJ wehrt sich, nachdem Jerusalemer Kirchenführer den christlichen Zionismus als „schädliche Ideologie“ bezeichneten

Die Internationale Christliche Botschaft Jerusalem (ICEJ) schlug zurück gegen die Oberhäupter mehrerer traditioneller Kirchen in Israel, die am Samstag in einer gemeinsamen Erklärung den christlichen Zionismus attackiert hatten.

Die Erklärung verurteilte Personen außerhalb ihrer Konfessionen, die, wie es hieß, „schädliche Ideologien verbreiten“, und führte als Beispiel den christlichen Zionismus an.

Obwohl sie zuerst vom armenisch-orthodoxen Patriarchat und später auch vom griechisch-orthodoxen Patriarchat veröffentlicht wurde, wurde nicht angegeben, welche Kirchen die Erklärung konkret unterstützten, die nur von den „Patriarchen und Oberhäuptern der Kirchen im Heiligen Land“ unterzeichnet wurde.

Zum Zeitpunkt der Veröffentlichung waren diese Informationen weder auf der Website noch in den sozialen Medien des lateinischen (römisch-katholischen) Patriarchats von Jerusalem zu finden.

In der Erklärung hieß es weiter, dass solche Menschen „der christlichen Präsenz im Heiligen Land und im gesamten Nahen Osten schaden könnten“.

„Die jüngsten Aktivitäten lokaler Personen, die schädliche Ideologien wie den christlichen Zionismus vertreten, führen die Öffentlichkeit in die Irre, säen Verwirrung und schaden der Einheit unserer Herde“, hieß es in der Erklärung.

Außerdem hieß es: „Diese Unternehmungen finden Anklang bei bestimmten politischen Akteuren in Israel und darüber hinaus, die eine politische Agenda vorantreiben wollen, die der christlichen Präsenz im Heiligen Land und im gesamten Nahen Osten schaden könnte“, und es wurde die Besorgnis zum Ausdruck gebracht, dass „diese Personen auf offizieller Ebene sowohl lokal als auch international willkommen geheißen wurden“.

Die unterzeichnenden Kirchenoberhäupter in Jerusalem „vertreten allein die Kirchen und ihre Herde in Angelegenheiten, die das christliche religiöse, gemeinschaftliche und pastorale Leben im Heiligen Land betreffen“, fügte sie hinzu.

Bemerkenswert ist, dass die Erklärung weder definierte, was sie unter christlichem Zionismus versteht, noch eine Widerlegung dieser unter evangelikalen Christen weit verbreiteten Ansicht lieferte, sondern sich stattdessen auf die Behauptung stützte, die einzigen Vertreter der Kirchen im Heiligen Land zu sein.

Am Dienstag reagierte die ICEJ auf die Erklärung und widersprach der Anschuldigung, der christliche Zionismus sei eine schädliche Ideologie.

„Als Christen halten wir an einem Zionismus fest, der in seinem Ursprung, seinem Glauben, seinem Umfang und seiner Praxis rein biblisch ist – und unsere aufrichtigen Glaubensüberzeugungen widerspiegelt und keine wechselnden politischen Ziele verfolgt“, heißt es in der Antwort der ICEJ.

„Die versprochene Wiederherstellung Israels in der heutigen Zeit findet sowohl im Alten als auch im Neuen Testament reichlich biblische Belege“, heißt es weiter. „Die Rückkehr der Juden in das Land Israel spiegelt die treue Natur und den Charakter Gottes wider und bekräftigt diese, immer seine geschworenen Bundesversprechen zu halten, wodurch der christliche Glaube gestärkt und nicht geschädigt oder untergraben wird.“

Die ICEJ stellte fest, dass der Glaube an die „verheißene Rückkehr der Juden nach Zion von vielen frommen Christen während des gesamten Zeitalters der Kirche gelehrt und angenommen wurde“.

„Der christliche Zionismus ist somit älter als der Supersessionismus und wird dessen Untergang überdauern“, betonte die ICEJ.

Sie wies auch darauf hin, dass sogar hochrangige Persönlichkeiten innerhalb der katholischen Kirche den „biblischen Zionismus“ unterstützt haben, und führte als Beispiel Kardinal Christoph Schönborn, Erzbischof von Wien, an, der 2005 in einer Rede an der Hebräischen Universität seine Unterstützung für den biblischen Zionismus zum Ausdruck brachte.

„Nur einmal in der Geschichte der Menschheit hat Gott ein Land als Erbe genommen und es seinem auserwählten Volk gegeben“, sagte Schönborn bei einem Besuch der Hebräischen Universität mit einer österreichischen Delegation.

Schönborn sagte auch, dass Christen „sich über die Rückkehr der Juden ins Heilige Land als Erfüllung der biblischen Prophezeiung freuen“ sollten, forderte aber gleichzeitig, dass mehr getan werden müsse, um den palästinensisch-israelischen Konflikt zu lösen.

Schließlich kritisierte die ICEJ die Kirchenoberhäupter scharf dafür, dass sie theologische Streitigkeiten über Presseerklärungen öffentlich machten.

„Unsere gemeinsamen christlichen Schriften raten uns, etwaige Differenzen in Bezug auf Lehre und Glauben zunächst im direkten Dialog unter Brüdern zu klären, anstatt über die Medien“, schloss sie.

Es bleibt unklar, was mehrere Oberhäupter der Kirchen in Jerusalem zu diesem Angriff auf den christlichen Zionismus veranlasst hat.

Mehrere Nachrichtenagenturen berichteten jedoch, dass ein kürzlich veröffentlichter Bericht des „Rates der Patriarchen und Oberhäupter der Kirchen in Jerusalem“ „Bedrohungen des christlichen Erbes – insbesondere in Jerusalem, dem besetzten Westjordanland und Gaza sowie Fragen ungerechtfertigter Besteuerung – als Quelle anhaltender Besorgnis“ bezeichnete, „die die Existenz der Gemeinschaft und der Kirchen bedrohen“.

Der Bericht forderte außerdem, „die christlichen Gemeinschaften und unsere Kultstätten im gesamten Westjordanland zu schützen, wo unsere Kirchen, Menschen und Eigentum zunehmend Ziel von Angriffen durch Siedler sind“.

Gemeinsame Erklärungen im Namen der Patriarchen und Kirchenoberhäupter werden regelmäßig von den meisten Führern der großen traditionellen Kirchen in Jerusalem abgegeben, darunter die römisch-katholische Kirche, verschiedene östliche und orientalisch-orthodoxe Kirchen sowie die anglikanische und die lutherische Kirche.

Die meisten dieser Kirchen betreuen arabischsprachige Gemeinden in Israel, Judäa und Samaria und stehen Israel und seiner Regierung generell kritisch gegenüber.