Als Antwort auf Vorwürfe mit einem Wort der Wahrheit und des Friedens: „Appell von Christen und Juden für ein Wort der Unterscheidung und des Friedens“

Antisemitismus ist leider nichts Neues. Nach dem Sieg Israels im Sechstagekrieg 1967 kam er wieder mit Macht zum Vorschein und explodierte nach den Massakern der Hamas am 7. Oktober, als wäre eine lange verschlossene Schleuse plötzlich geöffnet worden.

So unterstreichen tägliche antisemitische Handlungen auf der ganzen Welt die Relevanz von Studien, die massive Wellen der Aliyah vorhersagen, sogar bis hin zur Auswanderung „aller Juden aus Frankreich und Europa“ („Das Ende der Juden in Frankreich“, eine Studie unter der Leitung von Rabbi Dov Maïmon, Forschungsdirektor am Jewish People Policy Institute in Jerusalem).

Eine besorgte Kirche. Auf dem Boden der sogenannten „Ersatztheologie“ hat der Krieg in Gaza alle christlichen Gemeinschaften erfasst, die zwischen Verurteilungen Israels und Schweigen, verbunden mit einem damit einhergehenden Unbehagen, gespalten sind. Kürzlich verurteilten „Patriarchen und Oberhäupter der Kirchen von Jerusalem“ den „christlichen Zionismus“ als „schädliche Ideologie“, die die Kirche spaltet...

Nein zum Schweigen. „Angesichts dessen reichte es nicht aus, zu schweigen. Denn wenn nur eine Stimme zu hören ist, wird sie irgendwann als die offizielle Stimme der Kirche angesehen.” (Dov Maïmon)

Der „Appell von Christen und Juden für ein Wort der Unterscheidung und des Friedens”, der in mehrere Sprachen übersetzt wurde, richtet sich an religiöse Führer und an alle Gläubigen, Christen wie Juden. Er ist von Dov Maïmon mitunterzeichnet.

Angesichts der Schwere der Lage haben die Unterzeichner beschlossen, den Appell über eine auf Petitionen spezialisierte Website zu verbreiten, um eine breite Sichtbarkeit zu erreichen.

Ein katholischer Appell? Der Text trägt die Handschrift seiner Initiatoren und Verfasser. Dennoch kann der Inhalt seiner Botschaft – die sich durch Ausgewogenheit und Mäßigung in der Behandlung von Fragen im Zusammenhang mit der Lage im Nahen Osten auszeichnet – die Zustimmung jedes Christen finden, der sich um die Wahrheit bemüht und darauf achtet, wie Gott die nach seinem Bild geschaffenen Menschen sieht.

Auszüge aus dem Appell:

„Wir, Mitglieder jüdischer und christlicher Gemeinschaften, die in Israel oder anderswo leben und im Dialog engagiert sind, äußern unser tiefes Entsetzen und Mitgefühl angesichts des menschlichen Leids, das durch die Massaker vom 7. Oktober 2023 und die anschließend in der Region entstandene Gewalt verursacht wurde, die sowohl die jüdische als auch die palästinensische Bevölkerung schwer getroffen hat. Wir verurteilen die blinde terroristische Gewalt, die wahllos Zivilpersonen — Frauen und Kinder — trifft, unabhängig von den Tätern.

Dieses Leid wird heute noch dadurch verstärkt, dass es für ideologische Diskurse instrumentalisiert wird, die das Urteilsvermögen trüben und behindern. Dass diese Diskurse selbst in bestimmten christlichen Kreisen negativ Widerhall finden, beunruhigt uns zutiefst und führt uns zu der Einschätzung, dass es notwendig ist, das Wort zu ergreifen.

Wir sprechen in Bewusstsein, mit Ernst und Verantwortung. Dieses Leid trifft uns, verpflichtet uns und bindet uns moralisch. Es verlangt gerechte Worte, zugleich aber auch erhöhte Wachsamkeit in der Art und Weise, wie wir sprechen (…).

Besonders beunruhigt uns die wiederholte Verwendung des Begriffs „Völkermord“, der auch in christlichen Kreisen und Medien als endgültige Aussage gegen Israel verbreitet wird. (...).

Wir sind auch alarmiert, wenn Zionismus, der Staat Israel und — in der Folge — die Juden im Allgemeinen essentialisiert werden, indem sie als von Natur aus kolonial, rassistisch oder kriminell dargestellt werden. (...).

Bei der Betrachtung der Ereignisse ist es wesentlich, sich nicht von der durch Bilder und Berichte hervorgerufenen Emotion mitreißen zu lassen, sondern sorgfältiges Urteilsvermögen und beständige Demut zu üben, ohne die menschliche und historische Komplexität auf eine absolute binäre Opposition von Unterdrückern und Unterdrückten zu reduzieren.  (…).

Wir bekräftigen unser unerschütterliches Engagement für die Würde und die Rechte aller Bevölkerungen der Region, in der Anerkennung, dass jedes Volk seine eigene Geschichte, Berufung und Verantwortung trägt. (…).

Wir glauben, dass Gerechtigkeit ohne Wahrheit Ideologie wird und dass Wahrheit ohne Liebe Gewalt wird.

In diesen dunklen Zeiten rufen wir religiöse Verantwortliche und gläubige Gewissen zu erhöhter Verantwortung auf. Unsere Worte können beruhigen oder entflammen, Wege öffnen oder dauerhaft verschließen. Treu unseren jeweiligen Traditionen wählen wir, weiterhin gemeinsam ein Wort der Wahrheit zu suchen, getragen von Gerechtigkeit, geprüft durch Urteilsvermögen und gestützt durch Liebe, ohne die kein wahrer Frieden möglich ist.“

Eine begründete Hoffnung. In einer Rede am 23. Januar im Radio J äußerte sich Dov Maïmon sehr optimistisch:

„Wenn ich heute Morgen darüber spreche, liebe Hörer von Radio J, dann auch, um Ihnen etwas Wesentliches zu sagen: Es gibt auf der Welt Hunderte Millionen Christen, die das jüdische Volk lieben, für es beten, sein Wohlergehen wünschen, wo immer es auch sein mag, und sich freuen, wenn sie sehen, dass es frei und souverän in seinem Land, in Israel, lebt.

Diese Realität existiert. Sie ist oft still.

Aber heute verdient sie es mehr denn je, gehört zu werden.“

Wachsam und aktiv. In einer Welt, die von Unruhen und Gewalt geprägt ist, in der Drohungen den Dialog ersetzt haben, hat uns die Geschichte gelehrt, dass Juden oft als Anpassungsvariable bei wichtigen diplomatischen Entscheidungen gedient haben. Verlassen wir uns nicht auf irgendeine politische Persönlichkeit, wer auch immer das sein mag, um Israel und die Juden zu schützen, wenn Spannungen und Konflikte ihren Höhepunkt erreichen. Sie haben nur einen Beschützer: Yeshua, ihren Messias. Und noch für eine gewisse Zeit haben sie nur eine Stimme, um die Wahrheit und die Erlösung zu verkünden: die Kirche. Nehmen wir daher unsere Verantwortung vor dem König der Könige und Herrn der Herren sehr ernst. Lassen wir keine Gelegenheit ungenutzt, seine Stimme zu sein – das einzige Licht inmitten der Dunkelheit, die kommt und die bereits da ist.

Der vollständige Text des Aufrufs ist über die folgenden Links abrufbar: auf Französisch; auf Deutsch; auf Englisch; auf Spanisch; auf Italienisch.