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聖殿被毀日:犹太人悲痛的哀悼之日

| Published: August 3, 2025
 
Secular and religious Jews attend the reading of the Book of Lamentations (Eicha) on the eve of Tisha B’Av at the Ancient synagogue in Katsrin, Golan Heights, August 2, 2025. Photo by Michael Giladi/Flash90
世俗与信奉宗教的犹太人于2025年8月2日聖殿被毀日前夜,在戈兰高地卡茨林古老犹太会堂内共同诵读《耶利米哀歌》(照片:迈克尔·吉拉迪/Flash90)

今日是聖殿被毀日,即犹太历埃波月第九日,是犹太历法中最为肃穆、意义重大的日子之一。聖殿被毀日在犹太历史与传统中占据独特而深重的地位,用以纪念数千年来降临在犹太人身上的数次重大浩劫。

聖殿被毀日最广为人知的意义,是纪念耶路撒冷第一圣殿与第二圣殿的焚毁。所罗门王修建的第一圣殿于公元前586年遭巴比伦人摧毁;耶稣时代屹立的第二圣殿则在公元70年被罗马人焚毁。这些事件成为犹太历史的转折点,致使犹太人长期流亡,其宗教传承与民族认同也遭遇重重考验。

除这些重大历史事件外,犹太传统中还有多场灾难均与埃波月第九日相关,层层赋予该日厚重意义。相传,摩西派去探查应许之地的探子在这一日带回令人沮丧的探查消息,致使以色列人在旷野漂泊40年。数个世纪后的公元135年,反抗罗马统治的巴尔科赫巴起义于埃波月第九日遭到镇压,犹太人在故土实现民族独立的希望就此破灭。

与埃波月第九日相关的悲剧一直延续至中世纪。1290年,英国于当日颁布驱逐犹太人的法令,该禁令延续了数百年。1492年,西班牙驱逐犹太人的行动于阿布月初九正式展开,这是犹太历史上最为惨痛的事件之一。此外,部分人将近代惨剧也归于此日,例如1914年第一次世界大战爆发;1942年,大批犹太人从华沙犹太隔离区被押送特雷布林卡灭绝营,这场大规模遣送行动始于埃波月第九日前夜。

对犹太人而言,埃波月第九日不仅是缅怀上述历史事件的日子,更是反思整个民族从古至今所承受苦难与迫害的时刻。这一日人们会禁食、祷告、自省,借此铭记犹太人在重重磨难中不屈不挠的坚韧品格。

现代的以色列,埃波月第九日依旧是庄严肃穆的纪念日。许多商铺 – 包括影院和餐厅 – 歇业,以色列民众大多前往犹太会堂诵读《耶利米哀歌》。人们借此回望历史,其中亦蕴含希望与团结的深意。许多社群开设研习课程,研读犹太历史与道德伦理;不少人借此参与志愿服务、行善举,将过往的伤痛转化为创造美好未来的动力。

埃波月第九日对以色列年轻一代同样意义深远。学校与青年团体常会举办特色活动,帮助青少年理解该纪念日的内涵及其与当代以色列生活的关联。值得一提的是,如今埃波月第九日也成为反思现实议题的契机,人们借此探讨以色列社会当下面临的各类难题,包括社会公平问题,以及这片地区长久以来对和平的追寻。

埃波月第九日有力地印证,古老传统能够在现代社会持续保有现实意义。这一纪念日搭建起古代历史与现代生活之间的桥梁,展现一个民族如何铭记过往,并以历史教训指引前路。

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