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Der ideologische Virus, der junge Evangelikale infiziert: Warum Anti-Zionismus anti-christlich ist

(Foto: Shutterstock)

Es gibt einen ideologischen Virus, der sich insbesondere in den sozialen Medien rasch verbreitet und junge Evangelikale infiziert. Er verursacht die Wahnvorstellung, dass Israel nicht mehr Teil von Gottes Plan ist, dass Israel keine einzigartige Bestimmung auf Erden mehr hat und dass Israel sich nicht mehr von Großbritannien, Bahrain oder Brasilien unterscheidet. Die Unterstützung für Israel unter Evangelikalen im Alter von 18 bis 29 Jahren ist von 69 % im Jahr 2018 auf nur noch 33,6 % im Jahr 2021 gesunken – und der Trend verschlechtert sich weiter.

Aus diesem Grund ist der Begriff „Zionismus“ – der Glaube, dass das jüdische Volk ein Recht auf Selbstbestimmung in seiner angestammten Heimat, dem Land Israel, hat – zu einem Schimpfwort geworden, und der Anti-Zionismus nimmt rasant zu.

Was diesen Gedankenvirus besonders heimtückisch macht, ist, dass er der offensichtlichen Bedeutung der Heiligen Schrift zuwiderläuft und eine Beleidigung für Jesus selbst darstellt – den Christus, was „Gesalbter” bedeutet, den König aus dem Hause David, der von Jerusalem aus über ein wiederhergestelltes Israel herrschen wird.

Häufige Missverständnisse ansprechen

Eine häufige Einwendung lautet: „Aber hat Israel nicht den Bund vom Sinai gebrochen? Hat Gott sie nicht verworfen?“ Ja, Israel hat den Bund gebrochen – aber Gott hat einen neuen und besseren Bund versprochen. Jeremia 31,31–32a erklärt:

„Siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da ich mit dem Haus Israel und mit dem Haus Juda einen neuen Bund schließen werde; nicht wie der Bund, den ich mit ihren Vätern schloss an dem Tag, da ich sie bei der Hand ergriff, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen; denn sie haben meinen Bund gebrochen.“

Dieser neue Bund, der von Jesus Christus am Passahfest geschlossen wurde, garantiert den Fortbestand Israels. Gott selbst bekräftigt in Jeremia 31,35–37, dass das Volk Israel niemals aufhören wird zu existieren, „so sicher wie die Sonne, der Mond, die Sterne und das Meer“.

Ein weiterer Einwand: „Als das jüdische Volk Jesus als seinen Messias ablehnte, hat Gott es dann nicht für immer verworfen?“ Absolut nicht. Paulus macht dies in Römer 3,3–4a ganz deutlich:

„Wie denn? Wenn auch etliche untreu waren, hebt etwa ihre Untreue die Treue Gottes auf? Das sei ferne!“

Paulus bekräftigt dies in Römer 11,1–2:

Hat Gott etwa sein Volk verstoßen? Das sei ferne! ... Gott hat sein Volk nicht verstoßen, das er zuvor ersehen hat! ...“

Er fährt fort: „und so wird ganz Israel gerettet werden …“ (Römer 11,26)

Und noch einmal in Römer 11,29:

„Denn Gottes Gnadengaben und Berufung können ihn nicht reuen.“

Israel und Jesus Christus sind untrennbar miteinander verbunden – in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Den Titel „Christus“ verstehen

Es ist wichtig, den Begriff „Christus“ (Messias oder Mashiach) hervorzuheben. Dies ist nicht der Nachname Jesu – es ist sein Thronname. Im Neuen Testament kommt dieser Titel 329 Mal vor, als „Jesus Christus“, „Christus Jesus“ oder „Herr Jesus Christus“. Christus (griechisch: Christos) bedeutet „der Gesalbte“ – der König aus dem Hause Davids, der gesalbt wurde, um von Zion aus über ein wiederhergestelltes Israel zu herrschen.

Deshalb fragten die Jünger nach der Auferstehung:

„Herr, stellst du in dieser Zeit für Israel die Königsherrschaft wieder her?“ (Apostelgeschichte 1,6)

Weil sie die wahre Bedeutung des Titels Christus verstanden hatten!

Biblischer Zionismus als prophetische Wahrheit

Biblischer Zionismus ist nicht nur eine politische Haltung, sondern prophetische Wahrheit: Jesus Christus wird auf dem Thron seines Vaters David sitzen, in dem Land, das Abraham verheißen wurde, und über die zwölf Stämme Israels und die Völker darüber hinaus herrschen.

Die Legitimität der Nachkommen Abrahams, Isaaks und Jakobs anzuzweifeln oder ihnen eine Zukunft abzusprechen – oder Jerusalem als Sitz des kommenden Reiches Christi abzulehnen – ist nicht nur anti-zionistisch, sondern auch anti-christlich. Warum? Weil der Anti-Zionismus sich gegen den davidischen König richtet (Lukas 1,32–33; Jeremia 23,5; Matthäus 22,42), der in Jerusalem (Psalm 2,6; Jesaja 2,3–4; Sacharja 14,3–4, 9) über ein wiederhergestelltes Israel (Matthäus 19,28; Jesaja 11,12; Römer 11,26; Hesekiel 37,22) und als Herr über alle Völker herrschen wird (Sacharja 9,10; Matthäus 28,18; Offenbarung 11,15; 19,16).

Blick auf die Mauern der Altstadt von Jerusalem und den Berg Zion mit Blick auf das Hinnom-Tal. (Foto: Wikimedia Commons)

Der moderne Staat Israel als erfüllte Prophetie

Wie sieht es mit dem heutigen Israel aus?

Der moderne Staat Israel ist eine säkulare Demokratie, aber Hesekiel 37 beschreibt eine zweistufige Prophetie: Zuerst wird Gott das jüdische Volk aus allen vier Ecken der Erde wieder versammeln; danach wird eine zukünftige geistliche Erweckung folgen. Die Wiedergründung Israels am 14. Mai 1948 erfüllte den ersten Teil dieser Prophezeiung.

Noch bevor die Begründer des Zionismus – Theodor Herzl und William Blackstone – Charles Spurgeon, „der Fürst der Prediger“, erklärte bereits 1864 Hesekiel 37:

„Die Bedeutung unseres Textes ... ist ganz offensichtlich ... erstens, dass es eine politische Wiederherstellung der Juden in ihrem eigenen Land und ihrer eigenen Nationalität geben wird. Und zweitens … eine geistliche Wiederherstellung – tatsächlich eine Buße – der Stämme Israels.“

Wie eine Generation in die Irre geführt wurde

Wie kam es dazu, dass junge Evangelikale die prophetische Legitimität Israels missachten? Dazu haben mehrere Faktoren beigetragen:

1. Einfluss der sozialen Medien: Viele unter dreißig wurden stärker durch soziale Medien geprägt als durch den gesamten Rat des Wortes Gottes. Ganze Bereiche der Online-Welt hallen mittlerweile von antisemitischer und anti-israelischer Rhetorik wider, verkörpert durch Persönlichkeiten wie Candace Owens – und es gibt Tausende wie sie.

2. Entjudaisiertes Evangelium: Innerhalb der Kirche wird die Heilige Schrift oft losgelöst von ihrem ursprünglichen jüdischen Kontext studiert, was dazu beiträgt, dass der Titel „Christus“ seiner wahren Bedeutung als König aus dem Hause David beraubt wird.

3. Unwissenheit über Römer 9-11: In diesen Kapiteln antizipiert Paulus Fragen zur Zukunft Israels, wie zum Beispiel: „Ist Gottes Wort gescheitert, da viele Israeliten den Messias abgelehnt haben?“ (Römer 9,6); „Hat Gott sein Volk Israel verworfen?“ (Römer 11,1); „Ist Israel gestrauchelt, sodass es nicht mehr aufstehen kann?“ (Römer 11,11). Die Antwort auf all diese Fragen ist ein klares Nein!

Übrigens vermuten einige, dass „Israel“ hier die Kirche bedeutet, aber Paulus unterscheidet konsequent zwischen Israel und den Heiden. Im Neuen Testament kommt „Israel“ 73 Mal vor und bezieht sich immer auf das ethnische Israel, wenn es nicht ausdrücklich anders qualifiziert wird.

Aber genau diese Tendenzen haben dazu beigetragen, Israel von seinem rechtmäßigen Platz in Gottes sich entfaltender Erlösungsgeschichte zu trennen. In 2. Thessalonicher 2,9-12 heißt es, dass jene, die die Wahrheit nicht lieben, einer Täuschung hingegeben werden, um der Lüge zu glauben.

Das Gegenmittel gegen den Gedankenvirus, der Christus leugnet und Gottes Plan durch Israel verzerrt, ist das Wort Gottes! Jesus sagte: „Dein Wort ist Wahrheit“ (Johannes 17,17) und „Die Wahrheit wird euch frei machen“ (Johannes 8,31–32).

Der Preis, auf Gottes Wort zu stehen

Aber machen wir uns nichts vor: Auf Gottes Wort zu stehen hat seinen Preis! Denken Sie an David, der sich Goliath stellte und bereit war, alles zu riskieren, weil ein Sieg der Philister die Existenz Israels bedrohte.

Die Frage ist: Wird diese Generation von Jesus-Nachfolgern die volle Bedeutung seines Titels – der Christus, der Messias – annehmen und ihn mit Mut und Klarheit verkünden, um sich dem Goliath des Anti-Zionismus, dem neuen Antisemitismus, zu stellen? Werden wir bereit sein, die Kosten zu tragen? Werden wir den Gedankenvirus ablehnen, der in seinem Kern anti-christlich ist, weil er sich Gottes Plan auf Erden durch den gesalbten König aus dem Hause David widersetzt?

Ein Wort der Perspektive und Ermutigung an meine jüngeren evangelikalen Brüder und Schwestern: Wir sollten uns nicht wundern, dass der geistliche Kampf sich verschärfen wird. Der Herr hat vorausgesagt:

„Und weil die Gesetzlosigkeit überhandnimmt, wird die Liebe in vielen erkalten.“ (Matthäus 24,12).

Aber das bedeutet auch, dass es eine große Chance gibt! Deshalb ermutige ich euch – und alle Nachfolger Jesu –, aufzustehen, zu sprechen und mit furchtloser Überzeugung zu führen, in dem Wissen, dass der König Israels, der der Retter der Welt ist, jedes Versprechen hält und bald zurückkehren wird, um die Nationen zu richten und von Zion aus zu regieren und alles in Ordnung zu bringen.

In der Zwischenzeit folgt Jesus (Yeschua) Christus (Messias) – und macht ihn sowohl den Juden als auch den Heiden bekannt. Und durch die Gnade Gottes wollen wir das Himmelreich bevölkern!

Derekh Ha’Apifyor (Papsts Weg), die Straße, die zum Berg Zion hinaufführt. Benannt von der israelischen Regierung zu Ehren des historischen Besuchs von Papst Paul VI. in Israel im Jahr 1964. (Foto: Wikimedia Commons)

Greg Denham ist der leitende Pastor der Rise Church in San Marcos, Kalifornien. Er ist der Gründer von "The Context Movement" und leitet die jährlich stattfindenden "Friends of Israel Weekends", um Antisemitismus zu bekämpfen und Freundschaften zwischen Christen und Juden zu fördern. Er ist Autor des neuen Buches "Rediscovering the Original Jesus Movement (How 1st Century Context Clarifies God's Will & Course-Corrects the Church Today!).

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